Luisa
Sigea de Velasco (Tarancón, Cuenca, 1522 – 13 de octubre de 1560) Humanista y
poeta española del Renacimiento.
Fue
una adelanta a su tiempo y una de las pocas poetas que no era monja.
También
conocida por Luísa Sigeia, Luísa Sigea Toledana o por la versión latinizada
Aloysia Sygaea Toletana,(como entonces la diócesis de Tarancón pertenecía a
Toledo, fue llamada Luisa Sigea Toletana.)
Estudió
Filosofía e Historia, hablaba varios idiomas, trabajó como dama culta en el
séquito de María de Portugal, escribió libros en latín y algunos de poesía. De
su obra poética no queda mucho, pero sabemos que al enviudar busco trabajo en
diversas cortes de la época, y como no se lo dieron, a los 38 años, se murió.
Fue
hija de Diego
Sigeo, un humanista francés que le dio una instrucción esmeradísima. Como
era criado de María Pacheco, mujer del comunero Juan
de Padilla, participó en la guerra contra Carlos I de España del lado de ésta y tuvo que
marchar a Portugal en 1522 acompañando a la viuda en su exilio; en 1530 llamó
al resto de su familia, compuesta por su mujer y cuatro hijos, entre ellos
Luisa.
En
1540, cuando contaba 18 años de edad, a través de un amigo de su padre, el
italiano Girolamo Britonio, envió una
carta en latín al papa Paulo III, junto a lo que más tarde llamó quosdam
ingenioli mei flosulos, esto es, algunas flores de mi ingenio, que
merecieron muchos elogios.
A
comienzos de 1542 su padre fue invitado a llevarla a la corte de la reina doña
Catalina como moças de câmara. Luisa y su hermana Ángela se unieron a
las cultas damas que constituían el séquito de doña Maria de Portugal, entre
ellas Paula Vicente, hija del poeta y dramaturgo Gil Vicente, y Joana Vaz.
En
la corte, Ángela Sigea y Paula Vicente se dedicaron más a la música y Joana Vaz
y Luísa Sigea, notables humanistas, eran las damas latinas.
Luisa
permaneció en ese cargo palaciego hasta 1552, año en que se casó
En
1558 la familia se trasladó a Valladolid, donde entraron al servicio de María de Habsburgo, hija de Felipe I de Castilla y que fuera reina
consorte de Hungría por su casamiento con Luis II de Hungría y Bohemia. Allí,su
esposo, Francisco de Cuevas desempeñó el cargo de secretario y ella de dama latina. Pero duró poco esta situación,
ya que el 18 de octubre de de 1558 la reina de Hungría falleció repentinamente.
Luisa
escribió de inmediato al rey Felipe II de España solicitando empleo para sí
y su marido, alegando pobreza, algo que la documentación conocida sobre su casa
no confirma. Esa será durante los dos últimos años de su corta vida una
actividad constante: los intentos por volver a la vida cortesana. Con esa
intención, a princípios de 1560, Luisa Sigea fue a Toledo para pedir a través
del embajador de Francia un empleo junto a Isabel de Valois, recién casada con Felipe II; pero, aunque fue recibida por la
nueva reina, no obtuvo cargo alguno.
Se
dice que por Holanda circulaba un libelo difamatorio en su contra que dudaba de
sus dotes humanísticas e incluso le atribuía la autoría de un libro obsceno que
ella jamás escribió. Quizá fuese porque a muchos hombres humanistas les
incomodaba la intrusión de las mujeres en su campo, quizá por otro motivo desconocido
pero el caso fue que sus cualificadas dotes de poco sirvieron contra
aquellos infundios.
Desanimada,
regresó a Burgos, donde aquejada de tristeza y otros males a consecuencia de la
angustia murió
Obra:
Luisa
Sigea hablaba francés, español e italiano y dominó el latín, el griego, el
hebreo y el caldeo o siríaco, y estaba muy versada en Filosofía, Poesía e
Historia.
Su
mejor obra es el poema en latín Syntra (París, 1566). Escribió además el
opúsculo Dialogus de differentia vitae rusticae et urbanae y Colloquium
havitum apud villam inter Flamminia Romanam et Blesillam Senensem.
Se
conserva también un epistolario y varios poemas, entre otras obras, aunque
mucho se ha perdido.
Clarorum
hispanorum opuscula selecta et rariora tum latina, tum hispana magna ex parte
nunc primum in lucem edita
Un
epistolario suyo que se encuentra en la British Library “Clarorum hispaniensium
epistolae ineditae”
Destaca
entre otros textos su Duarum virginum colloquium
