Activista
por los derechos de la mujer, se preocupó de la salud sexual y reproductiva, y
abogó por el voto femenino.
Como
militante feminista integró la Asociación de Mujeres Universitarias Argentinas
y presidió la sección uruguaya de la Federación Femenina Panamericana.
Fue
la primera mujer en obtener el título de Doctora en Medicina en su país, en
1908.
Paulina
entró a la Facultad de Medicina de la Universidad de la República, donde tuvo
que luchar contra la discriminación de sus compañeros y profesores, quienes
consideraban inadmisible que una mujer viera cuerpos desnudos.
En
1923, se especializó en Dermatología y Enfermedades Venéreas en París.
Dedicó
su vida profesional al campo de la higiene social, área que propone mejorar
ciertas condiciones básicas de salubridad para disminuir enfermedades.
Una
de sus banderas de lucha fue erradicar la discriminación contra las
prostitutas, la lucha contra la trata de blancas y la defensa a las madres
solteras.
Luisi
creía que la educación sexual era esencial para prevenir enfermedades venéreas,
y así lo propuso a la Dirección de Instrucción Pública en 1906.
Fundó
organizaciones como el Consejo Nacional de la Mujer Uruguaya (Conamu) y la
Alianza Uruguaya de Mujeres, donde trabajó por conseguir el voto femenino,
Escribió textos como Una moral única para ambos
sexos (1920) y La mujer uruguaya reclama sus derechos políticos (1929).
Fue
militante socialista y representó a Uruguay en distintas instancias
internacionales. De hecho, fue la primera delegada gubernamental femenina de
América Latina en la Sociedad de las Naciones, que luego sería las Naciones
Unidas.
En
1868 fundó la revista sobre derechos de las mujeres La Donna publicada hasta
1891 y considerada el órgano principal del movimiento para la emancipación de
las mujeres en Italia
En la revista colaboraron mujeres clave como
Anna Maria Mozzoni, Elena Ballio, Luisa Toso y Giorgina Saffi.
La
Donna era una voz feminista poco habitual en Italia durante la época en que se
publicó (décadas 1870-1880) y apoyaba la "emancipación de la mujer".
Beccari,
como otras feministas italianas de su generación relacionó la emancipación de
las mujeres con la política de unificación italiana, refiriéndose al "
Risorgimento de la mujer".
La
revista La Donna dio cobertura a Anna Maria Mozzoni, quien luchó por reformar
las leyes de Italia que regulaban la legalización de la prostitución.
En
1877, La Donna realizó una campaña que logró 3000 firmas en apoyo del sufragio
femenino en Italia.
También
fue autora de cuentos y comedias, algunos de los cuales fueron publicados bajo
el seudónimo de Flaviana Flaviani. Entre sus obras de teatro más destacadas
están È storia o Un caso di divorzio, en el que expone sus creencias e ideales
de progreso y emancipación.
Esther Chapa Tijerina (1904-
1970) Médica cirujana, escritora, feminista, sufragista, periodista,
sindicalista y activista mexicana en pro de los derechos de las mujeres y de
los derechos de la infancia.
Esther
Chapa fue una de las pioneras del movimiento feminista mexicano en la década de
1940 junto a Matilde Rodríguez Cabo y María Lavalle Urbina; en este contexto,
perteneció al grupo de mujeres e intelectuales que fundaron varias
organizaciones en su país, entre ellas el Frente Único Pro-Derechos de la
Mujer donde fue una de las personalidades más visibles junto a Matilde Rodríguez,
Refugio García, Esperanza Balmaceda y Consuelo Uranga.
Con
20 años entró en la Escuela Nacional de Medicina de la Universidad Nacional
Autónoma de México (UNAM) licenciandose en 1928.
Posteriormente
se especializó en microbiología y análisis clínico.
Obtuvo
la plaza de catedrática de microbiología en la UNAM. Fue la primera mujer en
ocupar dicho puesto en México y además lo obtuvo mediante oposición.
Estuvo
aproximadamente cuarenta años dando clases en la universidad.
Fue
comisionada por la Secretaría de Educación Pública (SEP) a las brigadas
sanitarias en Córdoba, Veracruz y Acámbaro, Michoacán.
Formó
parte del primer Sindicato de Cirujanos del Distrito Federal y de la Federación
de Sindicatos de Trabajadores al Servicio del Estado (FSTSE).
Esther
Chapa tenía una ideología clara, de izquierdas y estuvo muy comprometida con
los exiliados españoles que llegaron a México. También fue la directora del
Comité de Ayuda a los Niños del Pueblo Español.
Luchó
por el voto femenino y escribió sobre problemáticas sociales.
Esther
Chapa fue una ferviente defensora del derecho al sufragio femenino en México y
plasmó parte de su pensamiento al respecto en su libro El derecho de voto para
la mujer de 1936; para Esther Chapa «el ejercicio de la ciudadanía era el
primer paso para la autonomía femenina».
Se
preocupó por la educación sexual de las niñas proletarias, los embarazos de
adolescentes y también buscó otras maneras de integración en la sociedad de las
mujeres que ejercían la prostitución, ya que veía su origen en una razón
económica de las mujeres cuando no tenían otra posibilidad.
Perteneció
a diversas agrupaciones, políticas y sociales como el Bloque Nacional de
Mujeres Revolucionarias, Federación de Sindicatos de Trabajadores al Servicio
del Estado, Movimiento Femenino Sufragista, agrupaciones científicas o
académicas como el Consejo de Enseñanza de la Microbiología y Sociedad Mexicana
de Hematología; y gremiales, como la Asociación de Médicas Mexicanas.
Angeline
Stickney Hall (1830 –1892) Sufragista, abolicionista y matemática
estadounidense.
Aunque
era pobre, pudo ir al Central College de McGraw (Nueva York) con ayuda de su
hermana Ruth. Estudió ciencias y matemáticas, haciendo trabajos en cálculo y
matemática astronómica.
El
Central College era una universidad progresista donde los estudiantes con
recursos modestos, incluyendo mujeres y afroamericanos libres, podían obtener
un grado universitario. Fue entonces cuando se entusiasmó por las causas del
sufragio femenino y la abolición de la esclavitud.
Stickney
fue quien animó a su esposo Hall a continuar en su búsqueda de satélites de
Marte cuándo esté estuvo a punto de cesar en su tarea, descubriendo finalmente
Fobos y Deimos.
El
cráter más grande de Fobos, el cráter Stickney, fue nombrado en su honor.
Nicole
Girard-Mangin (1878-1919) Primera doctora francesa en servir en el ejército
francés. Era especialista en tuberculosis
El
2 de agosto de 1914, debido a un error, fue movilizada para participar en la
Primera Guerra Mundial.
En
1917, fue ascendida al rango de médico-capitán y fue nombrada directora del
programa de formación de enfermeras en el Hospital Edith Cavell de París.
Se
enfrentó a dos epidemias de gripe española, la de primavera y la de otoño de
1918. Las medidas higiénicas que aplicó consiguieron que el hospital Edith
Cavell fuera el que menos muertes registró por la pandemia en París.
Petrona
Eyle. (Baradero 18 de enero de 1866- 12 de abril de 1945) Feminista y médica argentina, destacada por la defensa de los
derechos de las mujeres en su país.
Obtuvo
el título de maestra normal en el Colegio Nacional de Concepción del Uruguay
(Argentina).
En
1887 viajó a a Suiza (país de origen de su familia) para estudiar medicina.
En
1893, regresó a la Argentina y comenzó a trabajar en varios hospitales
públicos, donde se inició como militante feminista.
Entre
otros, en 1901 organizó el «Consejo Argentino de Mujeres», en 1910 (junto a la
médica Cecilia Grierson) fundó la «Asociación Universitarias argentinas» y en
1924 organizó la «Liga contra la trata de blancas».
Cuando
cumplió 65 años, fundó la revista Nuestra
Causa y fue su directora, dedicada a la reivindicación de los derechos de
la mujer y a la valoración del feminismo.
Uno
de los objetivos fue el voto femenino y a la viabilidad para que las mujeres
puedan ocupar cargos públicos.
Esta
lucha por los derechos tuvo su recompensa en 1947, durante el gobierno de Juan
Domingo Perón, cuando las mujeres argentinas obtuvieron su derecho a voto. Algo
que ejercieron por primera vez en 1951.
Odette Laguerre (1860-1956)
Feminista y activista por el sufragio femenino. Profesora de
educación secundaria para niñas y periodista de La Fronde , L'Aurore y Pages
Libres
Es
la creadora de la Sociedad para la Educación y la Acción Feminista de Lyon
(1903) y secretaria de la Liga Internacional de Madres y Educadoras por la Paz.
Entre
sus libros destacan:
Enseñar
en familia, un curso completo de estudios para niñas. 1: Educación preparatoria
y educación primaria para niños de cinco a doce años, París: Firmin-Didot,
1888. Los volúmenes 2 y 3 se publicaron en 1891 y 1894
Biografías
de hombres ilustres, grandes patriotas, grandes viajeros, grandes inventores y
relatos de la historia de Francia, por M me O.
Laguerre, Firmin Didot, 1890
Rosika
Schwimmer (Budapest, 11 de septiembre de 1877-Nueva York, 3 de agosto de 1948)
Activista feminista, pacifista y sufragista húngara.
Rosika pertenecía
a una familia judía no practicante de clase media.
Fue
una de las fundadoras de la Asociación Húngara de Mujeres Trabajadoras y la
Organización Feminista Húngara.
En
1914 Schwimmer, como secretaria en Londres de la Alianza Internacional de Mujeres,
viajó a Estados Unidos para recabar apoyos contra la Gran Guerra iniciada en Europa, y fue
el «espíritu» detrás de la idea del barco de la paz de Henry Ford de
1915.
Regresó
a Hungría en 1918 tras el fin de la guerra.
Exiliada
en 1920, se asentó en los Estados Unidos en 1921, donde le fue denegada la
concesión de la ciudadanía estadounidense por sus convicciones pacifistas.
Hubertine
Auclert (Tilly, 10 de abril de 1848- París, 8 de abril de 1914) Pionera del
movimiento feminista y la primera sufragista en Francia. También fue periodista
Imitando
los métodos de las "suffragettes" inglesas Auclert practicó la
provocación y la desobediencia civil: huelga de impuestos, rechazo del censo,
inscripción en las listas electorales, etc.3
Fue
la primera en utilizar el término "feminismo"-en 1882- en el contexto
en que se utiliza actualmente definido como la lucha para mejorar la situación
de las mujeres. También reclamó el uso en femenino de palabras como testigo,
abogado, elector, diputado, etc.
A
los nueve años fue internada en un colegio religioso donde realizó sus
estudios; su padre falleció cuando ella tenía trece años y, muy creyente,
se planteó ordenarse religiosa en la congregación de San Vincente de Paul,
pero no fue aceptada.
Abandonó
el convento en 1864 para alojarse con su madre en la casa de su tío. A su
muerte en 1866, su hermano la internó en un convento en Montluçon.
Considerada demasiado independiente por las religiosas, fue expulsada por
segunda vez de la vida monacal en 1869.
Este
rechazo que considera injustificado hace surgir en ella un resentimiento anticlerical.
Libre
y materialmente independiente —recibe la herencia de sus padres— elige la causa
republicana y la lucha por la libertad de las mujeres a partir de la revisión
de las leyes del código napoleónico:
“Soy
casi desde nacimiento una rebelde contra el sometimiento femenino, la
brutalidad del hombre hacia la mujer que me aterrorizó desde mi infancia, me
llevó pronto a estar determinada en reivindicar para mi sexo la independencia y
la consideración».
Llegó
a París en un momento en el que la caída de Napoleón III y la llegada de la Tercera República abrían la vía al
activismo de las mujeres que exigían cambios en el código napoleónico en favor
de la educación, la independencia económica para las mujeres, el divorcio, el
derecho al voto, etc.
En
París se incorporó a la Asociación por el derecho de las mujeres.
La
asociación fue disuelta en 1877 pero renació con el nombre de la Liga Francesa por el Derecho
de las Mujeres con Victor Hugo como Presidente de Honor
impulsada por Léon Richer y Maria
Deraismes. Quienes le animaron a participar en el periódico Futuro
de las mujeres (Avenir des femmes)
Hubertine
se convirtió en la primera activista francesa en proclamarse «feminista».
Mientras
que el movimiento feminista francés orientó mayoritariamente su acción a los
cambios legales, Auclert exigió para las mujeres el derecho a presentarse a las
elecciones argumentando que las leyes injustas no se hubieran votado nunca si
se hubieran escuchado las voces de las legisladoras.
Auclert
se implicó en el movimiento para defender de manera más radical los derechos de
las mujeres y en particular el derecho al voto.
En 1876 fundó la sociedad El
derecho de las mujeres con este objetivo, organización que en 1883 se
convirtió en la sociedad El sufragio de las mujeres.
En 1880 organizó
una huelga de impuestos defendiendo la idea de que dada la ausencia de
representación legal, las mujeres no debían ser gravadas con impuestos.
El
13 de febrero de 1881 lanzó La
Cittoyenne (La Ciudadana), un periódico en defensa de la
liberación femenina que recibió el apoyo de la élite del movimiento feminista,
entre ellas el de la escritora y periodista libertaria Caroline
Rémy conocida como Séverine y el de la escritora y
artista María Bashkirtseff para el que escribió
varios artículos.
En 1884 Auclert
denunció la ley del divorcio a causa de la flagrante discriminación contra las
mujeres a las que no se les permite guardar su salario y propuso la idea
entonces radical de un contrato de matrimonio entre cónyuges con separación de
bienes
En 1894,
colaboró con el periódico La
Libre Palabra lanzado por el periodista Édouard Drumont.
En 1900 participó
en la creación del Consejo Nacional de las Francesas, una
organización creada con el objetivo de federar a los grupos feministas
franceses
Considerada
como una figura central en la historia del movimiento de los derechos de las
mujeres francesas, Hubertine Auclert prosiguió su activismo hasta la muerte.
Elvia
Carrillo Puerto (30 de enero de 1881- 15 de abril de 1968) Feminista, política
y sufragista mexicana.
Fue una líder feminista en toda la extensión de la palabra. Su
lucha y su activismo social le valieron el mote de ‘La monja roja del Mayab’,
ya que consagró su vida a lograr el sufragio femenino, la emancipación de la
mujer y sus derechos en México.
Destacó,
por encima de sus cualidades como maestra y poeta, por su discurso en favor del
control de la natalidad, la libertad sexual, el divorcio y contra lo que
consideraba la opresión religiosa de la época.
Fue
alumna de la poeta Rita Cetina Gutiérrez, que había fundado la primera escuela
secundaria para mujeres del estado de Yucatán y, posteriormente, la primera
organización feminista: la Siempreviva.
En
ella aprendió nociones de igualdad de género y gracias a su influencia estudió
textos escritos por grandes teóricas de los derechos de la mujer como Mary
Wollstonecraft, Flora Tristán y Victoria
Woodhull.
Calypso
Botez (Bacău 1880–1933) Escritora, sufragista y activista por los derechos de
las mujeres rumana.
Se
graduó por la Universidad de Iasi, y luego se fue a vivir a Bucarest donde
enseñó en una escuela secundaria a pesar de que también inspeccionaba otras
escuelas.
Se
convirtió en la Presidenta de la Cruz Roja en Galati.
En
1917 fue co-fundadora, con Maria Baiulescu, Ella Negruzzi y Elena Meissner, de
la Asociația de Emancipare Civilă și Politică un Femeii Române o la Unión
General de Mujeres Rumanas (UFR).
Escribió
sobre los derechos de las mujeres, destacando que el primer artículo de la
Constitución rumana afirmaba que todos los ciudadanos eran iguales.
En
1919 publicó El Problema de los Derechos de las Mujeres Rumanas.
Hizo
campaña para reformar los poderes del gobierno, los derechos de las mujeres y
la ley del divorcio.
En
1920 publicó El Problema de Feminismo. Una Sistematización de sus Elementos.
En
1921Cofundó el Consiliul Naţional al Femeilor Române
Obras:
Los
derechos de las mujeres en la futura Constitución (1922)
Los
derechos de las mujeres en el futuro Código Civil (1924)
Informe
de la Situación Legal de las Mujeres (1932)
Evelyn
De Morgan (Londres, 30 de agosto de 1855- 2 de mayo de 1919) Pintora inglesa
prerrafaelista integrante del movimiento de la Hermandad Prerrafaelita.
A
pesar de pertenecer a este grupo, por las características de su obra se la
definía también como simbolista.
Con
el apoyo de asociaciones feministas para la colecta de fondos y bajo la
consigna de que las mujeres tenían formas de ayudar en el conflicto bélico.
La
asociación ofreció su ayuda a otros países Aliados y estos sí aceptaron su
ayuda.
Montó
entonces hospitales integrados por mujeres a lo largo de los frentes de batalla
en Europa para apoyar en el tratamiento de los soldados heridos.
Esto
tenía el fin adicional de demostrar a la sociedad como las mujeres sí tenían
habilidades para realizar trabajos que les eran negados en base a las
construcciones sociales de la época.
[][]Inglis
estuvo en Francia, Rusia y Serbia, donde pasó gran parte de la guerra y donde
fue brevemente prisionera de guerra en 1915.
Es
especialmente recordada en Serbia por ayudar con el tratamiento del Tifus epidémico, el cual azotó al país
durante la guerra y causó la muerte del 16% de la población.
Se
ganó la descripción de "Madre serbia de Escocia" por parte de los
serbios, a los que ella se refería cariñosamente como "sus queridos
serbios".
Elin
Wägner (Suecia, 16 de mayo de 1882 - 7 de enero de 1949) Escritora, periodista, feminista
y pacifista sueca.
Fue
miembro de la Academia Sueca desde 1944.
Las obras de Wägner se enfocan en la emancipación de la mujer, los
derechos civiles, el sufragio femenino, el bienestar social y la contaminación
ambiental
También
es reconocida por su compromiso con el movimiento del sufragio femenino en
Suecia y por haber fundado la organización Rädda Barnen (la rama sueca de la
Alianza Internacional Save the Children).
Así
mismo, desarrolló una escuela femenina en Fogelstad. Junto a Fredrika
Bremer, Wägner es considerada una de las pioneras feministas más
influyentes de Suecia.
Wägner
fue una escritora prolífica, escribiendo numerosas novelas, así como artículos
en periódicos y guiones para películas.
Annie
Smith Peck (19 octubre 1850 a 18 julio 1935) Alpinista, aventurera y sufragista
estadounidense.
En
1914, Peck se convirtió en presidenta de la Liga de Sufragio Juana de Arco
En
1917fue admitida como miembro de la
Royal Geographical Society.
En
1928 fue admitida en la Sociedad de Geógrafos de la Mujer.
El
pico norte de la cordillera peruana de la Cordillera Blanca, Huascarán fue
nombrado Cumbre Ana Peck en honor de Peck.
Era
una ardiente sufragista y oradora destacada. Dio numerosas conferencias durante
muchos años en todo el mundo, y escribió cuatro libros que fomentan los viajes
y la exploración.
Peck
creció en Providence, donde asistió a la Escuela de Jóvenes Damas del Dr.
Stockbridge y a la Preparatoria Providence.
En
1872 Peck se graduó de la Escuela Normal de Rhode Island, una escuela
preparatoria para maestros.
Enseñó
brevemente latín en Providence High School, pero quería asistir a la Brown
University como lo habían hecho su padre y sus hermanos; sin embargo, se le
negó la admisión a la universidad por ser mujer
En
lugar de asistir a la Universidad de Brown, Peck se mudó a Saginaw, Michigan,
con la intención de vivir sola y mantenerse.
Encontró
trabajo como preceptora y profesora de idiomas y matemáticas en la escuela
secundaria Saginaw, donde permaneció hasta 1874.
Mientras
enseñaba en Saginaw, Peck decidió continuar su educación al obtener un título
universitario de una universidad. Cuando escribió a su casa para contarle a su
familia sobre sus planes, pensaron que era una "locura perfecta" que
quisiera asistir a la universidad y graduarse a los veintisiete años.
En
1874, Peck se matriculó en la Universidad de Michigan, que había abierto sus puertas a las mujeres en 1871.
En
1878, Peck obtuvo un título universitario con honores de la Universidad de
Michigan con una especialización en lenguas griegas y clásicas y una maestría
en griego de la universidad en 1881.
Enseñó
latín en la Universidad de Purdue de 1881 a 1883.
En
1884, Peck viajó a Europa, donde continuó su educación en Hannover, y en
Atenas.
En
1885, Peck se convirtió en la primera mujer en asistir a la Escuela Americana
de Estudios Clásicos en Atenas, donde estudió arqueología.
A
partir de 1892 se ganaba la vida como profesora, montañista y autora de guías
de viaje. A medida que Peck comenzó a escalar, dar conferencias y explorar en
América Latina, también promovió el panamericanismo (paz entre las Américas) y la
educación geográfica a través de sus conferencias y publicaciones.
Peck
escaló el Pico de Orizaba de 18.406 pies (5.610 m) y también el Popocatépetl en
México en 1897. En ese momento, su ascenso a Orizaba fue el ascenso más alto en
América que una mujer haya hecho.
En
1900, se subió Monte Cristallo en losDolomitas,
el Jungfrau en Suiza 's Berner Alpen, y el Fünffingerspitze en Austria.
En
1902, Peck ayudó a fundar el American Alpine Club.
En
1903, viajó a Sudamérica, buscando las montañas más altas.
Peck
rivalizó con la exploradora y escaladora Fanny Bullock Workman
Workman
seguía poseyendo el récord mundial más alto en ascenso de altitud.
En
1911, a la edad de 61 años, Peck escaló uno de los cinco picos en Coropuna de
21.083 pies (6.426 m) en Perú.
Peck,
una ardiente sufragista, cuando llegó a la cima de Coropuna, Peck colocó una
pancarta de "Votos para las mujeres" en la cumbre.
Escribió
un libro sobre sus experiencias llamado Una búsqueda del ápice de América:
escalada de alta montaña en Perú y Bolivia. Donde incluia la conquista de
Huascarán, con algunas observaciones sobre el país y las personas (1911). Su
famosa cita, "Mi casa es donde está mi baúl", se originó en este
libro.
Peck
también continuó escalando montañas en su vejez. Subió el Monte Madison de
1.638 metros (5.374 pies) de New Hampshire, su montaña final, a la edad de
ochenta y dos años.
