Melitta Schmideberg
(1904-1983). Psicoanalista y autora eslovaca
Es hija de la también psicoanalista y
fundadora de la escuela inglesa de psicoanálisis, Melanie Klein.
Aunque nació en Eslovaquia en
el año 1904, Melitta creció en Budapest, se formó como psicoanalista en la
Universidad de Berlín, y al igual que su madre, desarrolló gran parte de su
carrera profesional en Inglaterra.
En Berlín conoció a Walter
Schmideberg, psicoanalista también, con quien se casó en 1924.
Seguidora de las tesis de
Edward Glover, la llevó a tomar partido por este en las disputas que mantenían
su propia madre y Eduard Glover.
Más tarde abandonó La Sociedad,
de la que su madre era fundadora, para concentrarse en su trabajo sobre
delincuencia juvenil.
Fue la editora fundadora del
International Journal of Offender Therapy and Comparative Criminology. Murió en
1983.
En la década de los años 1930,
Schmideberg publicó una serie de artículos en el International Journal of
Psychoanalysis, en temas que iban desde el niño asocial a inhibiciones
intelectuales.
Durante el Blitz, Schmideberg publicó un número de observaciones sobre las
reacciones a los ataques aéreos en Londres, notando aumentos en el localismo,
la ingesta de alcohol y (especialmente en mujeres) el deseo sexual.
Ida Charlotte Clementine von
Wedel-Jarlsberg (1855 - 1929) Artista, activista por la templanza, pacifista y
feminista noruega.
Fue dama de compañía de la
reina Sofía de Suecia
Perteneciente a la noblezaterrateniente noruega, Ida asistió a la
escuela de pintura de Knud Bergslien (1873-1874) en Cristianía.
Posteriormente, continuó sus
estudios en Karlsruhe con Hans Gude como profesor.
De 1875 a 1877 residió en
Múnich, donde tuvo como tutor a la pintora Eilif Peterssen.
Fue nombrada dama de honor de
la reina Sofía de Suecia-Noruega en 1878. Se sabe que fue una de las favoritas
de la reina entre las damas de compañía, junto con Märta Eketrä y Ebba von
Rosen .
Perdió su puesto como dama de
compañía en 1885 por motivos políticos.
En 1892 fue elegida presidenta
de la sociedad pacifista y de templanza Norske Kvinders Totalavholdsselskap –
Det Hvite Bånd .
En 1894 fundó con Birgitte
Esmark (1841-1897) la asociación de mujeres Unge Kvinners Kristelige Samfund.
En 1910, Ida compartió una casa
con varias otras mujeres con conciencia social, entre ellas Valentine Dannevig
y Solveig Lund.
Visitó Italia varias veces como
pintora y vivió allí permanentemente entre 1916 y 1923.
Muszely estudió piano y canto en el
Conservatorio de Viena
En 1950 debutó en el teatro municipal de
Ratisbona , manteniendo su participación en este teatro hasta el año 1952.
Desde 1953 hasta 1968 fue un miembro
permanente de la Ópera del Estado de Hamburgo.
Participó en varios estrenos mundiales
de óperas, entre ellos en 1955 en Pallas Athene weint de Ernst Krenek y en 1963
en Figaro lässt sich scheiden de Giselher Klebe.
Muszely firmó contratos con diferentes
teatros principal en toda Europa, incluyendo el teatro Staatsoper de Berlín, la
Wiener Staatsoper y la Komische Oper de Berlín.
Además, apareció como invitada en la
Ópera de Zuic.
En 1959 cantó en la Komische Oper de
Berlín las cuatro mujeres (Olympia, Antonia, Giulietta, Stella), de la Ópera
Los cuentos de Hoffmann de Jacques Offenbach en una legendaria de la puesta en
escena de Walter Felsenstein.
Melitta Muszely ha cantado también,
entre otros teatros, en las óperas de Barcelona, París, Venecia y Lisboa, en
el festival de Salzburgo y en el Festival de Edimburgo
Muszely fue también una concertista de lied y
profesora de canto.
Lesya Ukraínka (1871 —1913) Una de las escritoras más famosas
de la literatura ucraniana que destacó en géneros muy variados, desde el
narrativo, lírico, dramático hasta el épico y periodístico.
Participó en el ámbito folclórico con la grabación
de unas 220 melodías populares y en el movimiento nacional ucraniano.
Fue miembro del movimiento feminista y publicaba un
almanaque llamado Primera Pancarpia.
Debido a una enfermedad crónica (tuberculosis
osteoarticular), Lesya Ukraínka no pudo asistir a clases en el colegio.
Por lo tanto, sus padres contrataron a unos
profesores particulares para que instruyeran a la escritora y a su hermano.
Posteriormente, durante un tiempo Lesya estudió en
la escuela de Oleksandr Murashka en Kiev. No obstante, luego tuvo que proseguir
los estudios en su propia casa recibiendo una gran ayuda por parte de su madre.
Era una chica muy dotada para los idiomas, puesto
que sabía muchas lenguas europeas, incluidas las eslavas (polaco, ruso,
búlgaro, etc.), al igual que griego antiguo y latín, lo que demostraba su alto
cociente intelectual.
Con 9 años tenía su primera poesía Esperanza
dedicada a su tía Oleksandra Sushkova. Por primera vez publicó sus dos poesías
Lirio de los valles (1884) y Safo (Safo) (1884) en la revista Estrella en Lviv,
donde en 1885 también salió a luz su libro de traducciones de Nikolái Gógol (en
colaboración con su hermano Myjailo).
Su gran nivel de formación se observa en el hecho de
que escribiera con tan solo 19 años un libro de texto para sus hermanas
Historia antigua de los eslavos orientales en 1918. Asimismo, Larysa dedicaba
una gran parte de su tiempo a la tarea traductora, tradujo varias obras de
Nikolái Gógol, Adam Mickiewicz, Heinrich Heine, Victor Hugo, Homero, etc...
Obligados por la enfermedad de la escritora, la
familia viajó con fines curativos a Alemania, el Imperio Austrohúngaro, Italia,
Egipto. Asimismo, sus frecuentes estancias en el Cáucaso y Crimea hicieron una
gran huella en la poética de Lesya Ukraínka enriqueciendo sus obras y ampliando
sus búsquedas artísticas.
Lesya Ukrainka tuvo una relación con Olha Kobylianska.
Las dos empezaron a escribirse en 1891, y después de un encuentro en 1901 en
Chernivtsi, comenzaron a escribirse pasajes íntimos.
La correspondencia entre Lesya Ukrainka y Olha
Kobylianska llevó a ambas a desarrollar un lenguaje de género neutro,
refiriéndose una a la otra como "alguien"para expresar sentimientos de amor.
La actividad literaria de Lesya Ukraínka se hizo más
prominente a mediados de los años 80, cuando su familia se trasladó a Kiev,
donde apoyada por Mykola Lysenko y Myjailo Starytsky, entró en el grupo literario
Pléyade.
Sus primeras novelas cortas, inspiradas en las
canciones populares, versan sobre la vida de los campesinos. Asimismo, la
autora escribió varios cuentos. Además, tiene una novela sin terminar debido a
su muerte tan temprana.
La obra maestra de la escritora, El canto del bosque
(1911), la cúspide de toda su actividad literaria.
Anandibai
Joshi (1865- 1887) Una de las primeras médicas de la India.
Hay
muchas variaciones de la escritura de su nombre, entre ellas: Anandibai Joshi y
Anandi Gopal Joshi.
Fue
la primera mujer de origen indio en estudiar y graduarse con un título de
medicina en los Estados Unidos.
Como
era la práctica en ese momento y debido a la presión de su madre, Anandibai se
casó a la edad de nueve años con un viudo casi veinte años mayor que ella.
Él
tenía ideas progresistas y apoyaba la educación de las mujeres, algo que no era
muy frecuente en esa época.
A
la edad de catorce años, Anandibai dio a luz un niño, pero el bebé vivió sólo
diez días porque la atención médica necesaria para su supervivencia no estaba
disponible. Esta situación fue un punto de inflexión en la vida de Anandibai, y
la inspiró a convertirse en médica.
En
1880, su marido, envió una carta a Royal Wilder, un conocido misionero
estadounidense, en la que expresaba el interés de Anandibai por estudiar
medicina en los Estados Unidos y solicitaba un puesto adecuado para sí mismo en
ese país.
Wilder
publicó la correspondencia en su Princeton's Missionary Review. Theodicia
Carpenter, residente de Roselle, Nueva Jersey, lo leyó mientras esperaba ver a
su dentista. Impresionada tanto por el deseo de Anandibai de estudiar medicina
como por el apoyo de Gopalrao a su esposa, les escribió ofreciéndoles
alojamiento en Estados Unidos.
En
1883, Gopalrao fue transferido a Serampore, y decidió enviar a Anandibai sola a
los Estados Unidos para que realizara sus estudios de medicina a pesar de su
precaria salud. A pesar del temor de Anandibai, Gopalrao la convenció para que
diera ejemplo a otras mujeres al seguir estudios superiores.
Una
pareja de médicos apellidados Thorborn recomendó que Anandibai solicitara su
admisión en el Women's Medical College of Pennsylvania. Al enterarse de los
planes de Anandibai de continuar su educación superior en Occidente, la
sociedad ortodoxa hindú la censuró fuertemente.
Anandibai
subrayó la necesidad de contar con doctoras hindúes en la India, y habló sobre
su objetivo de abrir una facultad de medicina para mujeres en la India
(“Anandibai Medical College”). Su discurso ganó notoriedad, y las
contribuciones económicas comenzaron a llegar de toda la India.
Anandibai Joshi se graduó en
el Women's Medical College of Pennsylvania (WMC) en 1886.
A
finales de 1886, Anandibai regresó a la India, recibiendo una gran acogida. El
principado de Kolhapur la nombró médica encargada del pabellón femenino del
hospital local Alberto Eduardo.
