martes, 24 de septiembre de 2013

EstereoTIPAS : Las Mujeres tienen menos fuerza que los hombres.



EstereoTIPAS
Las Mujeres tienen menos fuerza que los hombres.

(*)Sandwina  fue tal vez la persona más fuerte en caminar sobre la Tierra. La poderosa Sandwina nació en 1884. Su fuerza física  tuvo mucho que ver con la genética. Era una mujer muy alta (1.86 metros) y pesaba más de 90 kilos. Era muy disciplinada en su entrenamiento y llegó a tener bíceps de 17 pulgadas (43 cm.) y muslos de 26 pulgadas (67 cm.). Comenzó como luchadora, retando a los hombres y ofrecía 100 marcos a cualquiera que la pudiera superar. De acuerdo a la leyenda, nunca perdió una lucha.

lunes, 23 de septiembre de 2013

Contra la Explotación Sexual y el Tráfico de Mujeres y Niñas/Niños




La trata de personas es el segundo negocio ilícito más rentable a nivel mundial y engloba todas las formas de violación de los derechos humanos de las mujeres. Este delito no sería posible sin la complicidad activa de los poderes de turno, en todos los niveles del Estado. La trata de personas es el delito por el cual se engaña, secuestra, traslada y aloja a personas con la finalidad de ser explotadas. Más del 85% de las víctimas de este crimen son mujeres, adolescentes y niñas, quienes son tratadas para ser explotadas sexualmente, obligándolas a prostituirse.
 






“Mientras se compre sexo, las mafias seguirán esclavizando mujeres”.

Ya que SIN CLIENTES NO HAY TRATA.


Un informe de la ONU publicó en 2009 que el 79% de los casos de trata tienen como objetivo la explotación sexual, en su mayoría mujeres y niños. Según ACNUR, 1,2 millones de menores de edad son víctimas de trata al año. El informe de Naciones Unidas también destacó el desproporcionado" número de mujeres traficantes: "Las mujeres delincuentes desempeñan un papel más destacado en la esclavitud moderna que en casi todas las demás formas de delincuencia", detalla el documento, resaltando "los casos en que las antiguas víctimas se han tornado en autoras de los delitos".












En España se estima que unas 12.000 mujeres son esclavizadas o explotadas sexualmente, y que ese negocio puede mover al día unos cinco millones de euros; casi al nivel del narcotráfico y el tráfico de armas. Con el nuevo delito de trata de personas, introducido en el Código Penal los   acusados pueden ser condenados a penas de entre cinco y 22 años de cárcel por haber participado en la captación, traslado o retención de cinco mujeres mediante engaño, violencia o abuso de su vulnerabilidad, para obligarlas a prostituirse. Esta conducta, conocida como trata de mujeres, ha dejado de ser tan escurridiza a efectos penales como era antes de la reforma, aunque sigue siendo muy difícil conseguir las pruebas inculpatorias y aún más, la reinserción de las víctimas. 


La principal dificultad radica en el estado de terror en que viven las mujeres, sometidas a constantes malos tratos y bajo la amenaza de castigar a sus familiares en el país de origen si intentan escapar. Esta es la razón por la que muy pocas víctimas se acogen a los beneficios que la ley española les brinda si colaboran en el desmantelamiento de las redes mafiosas. Las redes de trata funcionan según la procedencia de la chica. "Las subsaharianas acumulan deudas de hasta 50.000 euros para llegar a España, tardan en pagar hasta ocho años y trabajan en pisos. Las latinoamericanas suelen ir a clubes y asumir deudas impagables y las de Europa del Este están sometidas a una violenta disciplina.









 

La prostitución es una forma de explotación que debe ser abolida y no una profesión que deba reglamentarse pues es una forma de violencia de género extrema: lo que las mujeres prostituidas y hombres tienen que soportar equivale a lo que en otros contextos correspondería a la definición aceptada de abuso sexual y violación reiterada



No creemos en la regulación de la prostitución, ya que legitima implícitamente las relaciones patriarcales y  equivale a aceptar un modelo de relaciones asimétricas entre hombres y mujeres estableciendo y organizando un sistema de subordinación y dominación que anula la labor de muchos años por la igualdad de las mujeres.


Si reglamentamos la prostitución, integrándola en la economía de mercado, estamos diciendo que esto es una alternativa aceptable para las mujeres y, por tanto, si es aceptable, no es necesario remover las causas, ni las condiciones sociales que posibilitan y determinan a las mujeres a ser prostituidas. A través de este proceso, se refuerza la normalización de la prostitución como una «opción para las pobres»”



En el marco de la lucha por la igualdad real compartimos y defendemos claramente la ambiciosa postura del movimiento abolicionista que busca ir a la raíz de un problema que afecta a los Derechos Humanos. Derechos que en tanto que esenciales están fuera de discusión: los de toda persona a no ser abusada ni utilizada sexualmente, ni de forma gratuita ni a cambio de ninguna compensación económica. De ahí que el foco debamos dirigirlo a las personas que demandan, la clientela, los prostituidores. Porque sin demanda, la oferta desaparece

 “No va a haber manera de terminar con la trata mientras toda la corrupción no se limpie”, dice una victima liberada de la trata. Y a quienes deciden comprar sexo, les incrimina: “Felicidades, están enriqueciendo a las mafias. Gracias a ustedes, miles de niñas y mujeres en este momento están secuestradas para que ustedes puedan ir a disfrutar como quieran. Las mafias las conseguirán de todos los tamaños, altas, bajas, rubias, blanca o morenas”. Deja de hablar un momento y entre sollozos exclama, “Por Dios. Son seres humanos, son niñas, iguales a vuestras hijas. Madres, iguales a vuestras madres. Hermanas, tías, abuelas”. 

domingo, 22 de septiembre de 2013

'Mujer, todos somos una'.Exposición fotográfica de Francisco Magallón en el Museo Nacional de Antropología de Madrid en colaboración con La Agencia de la ONU para los Refugiados –ACNUR–


La Agencia de la ONU para los Refugiados –ACNUR– y el Museo Nacional de Antropología (Madrid) ofrecen la exposición fotográfica 'Mujer, todos somos una'. A través de 38 retratos, el reportero gráfico Francisco Magallón ha tratado de poner rostro a la realidad de miles de mujeres de distintas partes del mundo que diariamente se enfrentan a diferentes situaciones de discriminación, desigualdad, exclusión, violencia o persecución en el peligroso camino por sobrevivir. La muestra  permanecerá en el museo hasta el 19 de enero. Francisco Magallón, el autor ha afirmado que "el problema de una mujer no es de ella misma o de todas las mujeres, sino de toda la sociedad",de ahí el título de la exposición. Asimismo, ha indicado que espera con esta exposición contribuir a reducir la "invisibilidad" de las supervivientes y sensibilizar a la población para lograr los "cambios necesarios" para la igualdad efectiva.
La representante de Acnur en España, Maricela Daniel, ha denunciado que "Ser mujer en muchos lugares del mundo representa una grave riesgo y más en los conflictos armados, donde se convierte en un arma de guerra",y  ha destacado la situación de las refugiadas, para las que cruzar la frontera supone un "riesgo importante, lleno de obstáculos", y que no termina cuando llegan a los campamentos.     Según esta organización, de los más de 45 millones e refugiados en el mundo, el 80 por ciento son mujeres y niños. Miles de ellas sufren a diario persecución por motivos de género: matrimonio forzoso, crímenes de honor, mutilación genital, trata con fines de explotación, violencia y esclavitud sexual, violencia domestica o por orientación o identidad sexual, entre otras.











Más información en:
 
Imágenes:Francisco Magallón

viernes, 20 de septiembre de 2013

Simone de Beauvoir. Frases




"¿Qué es un adulto? Un niño inflado por la edad".
"El problema de la mujer siempre ha sido un problema de hombres".
"Las arrugas de la piel son ese algo indescriptible que procede del alma".
"La belleza es aún más difícil de explicar que la felicidad".
"No hay muerte natural: nada de lo que sucede al hombre es natural puesto que su sola presencia pone en cuestión al mundo. La muerte es un accidente, y aun si los hombres la conocen y la aceptan, es una violencia indebida".
"Mediante el trabajo ha sido como la mujer ha podido franquear la distancia que la separa del hombre. El trabajo es lo único que puede garantizarle una libertad completa".  
"El secreto de la felicidad en el amor consiste menos en ser ciego que en cerrar los ojos cuando hace falta".
"Lo más escandaloso que tiene el escándalo es que uno se acostumbra".
"La verdad es una y el error, múltiple".
"La familia es un nido de perversiones".
"No se nace sino que se deviene mujer".
"Es lícito violar una cultura, pero con la condición de hacerle un hijo".
"El esclavo que obedece escoge obedecer".
"El hecho de que exista una minoría privilegiada no compensa ni excusa, la situación de discriminación en la que vive el resto de sus compañeros".
"Cuando un individuo se mantiene en una situación de inferioridad, el hecho es que él se convierte en inferior.“



 "El escritor original, a menos que esté muerto, siempre es chocante, escandaloso; la novedad perturba y repele".
"La palabra amor no tiene en absoluto el mismo sentido para ambos sexos, y esta es una de las causas de los graves malentendidos que los separan".
"El más mediocre de los varones se siente un semidiós, en comparación con las mujeres".
"La sociedad se preocupa por el individuo sólo en la medida en que sea rentable".
"El placer sexual en la mujer es una especie de conjuro mágico; exige un completo abandono; si las palabras o los movimientos se oponen a la magia de las caricias, el hechizo se rompe".
"La representación del mundo, como el mundo mismo, es el trabajo de los hombres; ellos lo describen desde su propio punto de vista, que confunden con la verdad absoluta".
"Nuestra vida tiene valor en tanto que le damos valor a la vida de los demás, por medio del amor, la amistad, la indignación y la compasión".
"No hay nadie más arrogante para con las mujeres, más agresivo o despectivo, que el hombre que se preocupa de su virilidad".
"El hombre se define como un ser humano y una mujer como una mujer -siempre que ella se comporta como un ser humano se dice que imita al hombre".
"La vida está hecha tanto en la perpetuación de sí misma como en la superación de sí misma; si lo único que hace es mantenerse ella misma, entonces la vida es sólo no morir".
"Es la vejez, en lugar de la muerte, que ha de ser contrastada con la vida. La vejez es la parodia de la vida, mientras que la muerte transforma la vida en un destino: de una manera que preserva al darle la dimensión absoluta. La muerte acaba con el tiempo".
"En el rostro de un obstáculo que es imposible de superar, la testarudez es una estupidez".
"En sí misma, la homosexualidad es tan limitante como la heterosexualidad: lo ideal debería ser poder ser capaz de amar a una mujer o un hombre; es decir, un ser humano, sin miedo, sin moderación ni obligación alguna".
"Si vives lo suficiente, verás que toda victoria se convierte en una derrota".
"Me gustaría que cada vida humana fuera libertad pura y transparente".
"Yo me desprendo de la comodidad segura de las certidumbres a través de mi amor por la verdad -y la verdad me premió".
"Yo soy incapaz de concebir el infinito, y sin embargo, no acepto lo finito".
"Defender la verdad no es algo que uno hace por un sentido del deber o para disipar complejos de culpa, sino que es una recompensa en sí misma".
"Cambia tu vida hoy. No apuestes por el futuro, actúa de inmediato, sin demora".
"El arte es un intento de integrar el mal".
"Todos los ídolos hechos por el hombre, sean lo aterradores que sean, están en realidad subordinados a él, y es por eso que siempre los tendrá en su poder para destruirlos".
"Toda opresión crea un estado de guerra".
"No nos engañemos el poder no tolera más que las informaciones que le son útiles. Niega el derecho de información a los periódicos que revelan las miserias y las rebeliones".
"Lejos de que la ausencia de Dios autorice toda licencia, al contrario, el que el hombre esté abandonado sobre la tierra es la razón de que sus actos sean compromisos definitivos".


"El día que una mujer pueda no amar con su debilidad sino con su fuerza, no escapar de sí misma sino encontrarse, no humillarse sino afirmarse, ese día el amor será para ella, como para el hombre, fuente de vida y no un peligro mortal.»
«El hombre no es ni una piedra ni una planta, y no puede justificarse a sí mismo por su mera presencia en el mundo. El hombre es hombre sólo por su negación a permanecer pasivo, por el impulso que lo proyecta desde el presente hacia el futuro y lo dirige hacía cosas con el propósito de dominarlas y darles forma. Para el hombre, existir significa remodelar la existencia. Vivir es la voluntad de vivir.»
«En cierto sentido, el misterio de la encarnación se repite en cada mujer; todo niño que nace es un dios que se hace hombre.»
«Es absolutamente imposible encarar problema humano alguno con una mente carente de prejuicios.»
«Me parecía que la tierra no hubiera sido habitable si no hubiese tenido a nadie a quien admirar.»
«No se nace mujer: llega una a serlo. Ningún destino biológico, físico o económico define la figura que reviste en el seno de la sociedad la hembra humana; la civilización en conjunto es quien elabora ese producto intermedio entre el macho y el castrado al que se califica como femenino.»

Simone de Beauvoir
Documental "No se nace mujer" (2007) de Virginie Linharthttp://www.youtube.com/watch?v=tb0LONwpB2w

  "Why I am a feminist":
http://www.youtube.com/watch?v=W6hmVO7t_Bs



Simone de Beauvoir Pequeña Biografía http://www.youtube.com/watch?v=Q2YMEdjip4k

Documentary on Simone de Beauvoir  (Inglés)http://www.youtube.com/watch?v=JBJ-E7l9HFk

lunes, 16 de septiembre de 2013

El Rapto de las Sabinas. Las Mujeres como Botín de Guerra




El Rapto de las Sabinas. Secuestro de mujeres de la tribu de los sabinos por los fundadores de Roma. Es una narración  mitológica que describe el nacimiento de la ciudad de Roma. Según la leyenda, en la Roma de los primeros tiempos había muy pocas mujeres. Para solucionarlo, Rómulo, su fundador y primer rey, organizó unas pruebas deportivas en honor del dios Neptuno, a las que invitó a los pueblos vecinos. Acudieron varios de ellos, entre ellos, los de una población, la Sabinia, que fueron a Roma con sus mujeres e hijos, precedidos por su rey. Comenzó el espectáculo de los juegos y, a una señal, cada romano raptó a una mujer, y luego echaron a los hombres. Los romanos intentaron aplacar a las mujeres convenciéndolas de que sólo lo hicieron porque querían que fuesen sus esposas, y que ellas no podían menos que sentirse orgullosas de pasar a formar parte de un pueblo que había sido elegido por los dioses. Las sabinas pusieron un requisito a la hora de contraer matrimonio: en el hogar, ellas sólo se ocuparían del telar, sin verse obligadas a realizar otros trabajos domésticos, y se erigirían como las que gobernaban en la casa. Años más tarde, los sabinos, enfadados por el doble ultraje de traición y de rapto de sus mujeres, atacaron a los romanos, a los que fueron acorralando en el Capitolio. Para lograr penetrar en esta zona, contaron con la traición de una romana, Tarpeya, quien les franqueó la entrada a cambio de aquello que llevasen en los brazos, refiriéndose a los brazaletes. Viendo con desprecio la traición de la romana a su propio pueblo, aceptaron el trato, pero, en lugar de darle joyas, la mataron aplastándola con sus pesados escudos. La zona donde, según la leyenda, tuvo lugar tal asesinato, recibió el nombre de Roca Tarpeya, desde la que se arrojaba a los convictos de traición.Cuando se iban a enfrentar en lo que parecía ser la batalla final, las sabinas se interpusieron entre ambos ejércitos combatientes para que dejasen de matarse porque, razonaron, si ganaban los romanos, perdían a sus padres y hermanos, y si ganaban los sabinos, perdían a sus maridos e hijos. Las sabinas lograron hacerlos entrar en razón y finalmente se celebró un banquete para festejar la reconciliación. El rey de Sabinia Tito Tacio y Rómulo formaron una diarquía en Roma hasta la muerte de Tito.
El Rapto de las Sabinas se pone como ejemplo para reflejar el uso de las Mujeres como Botín de Guerra. En las guerras el ultraje a las Mujeres se utiliza como arma de destrucción masiva, como parte de un perverso constructor según el cual el cuerpo femenino queda subsumido en la idea de nación, por lo que violarlo equivale a ultrajar a toda la comunidad enemiga.