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domingo, 15 de enero de 2023

Clodia la primera mujer libre de Roma


 

Clodia fue una dama patricia romana, nacida en 95 a. C., tercera hija del patricio Apio Claudio Pulcro y Cecilia Metela y hermana de Publio Clodio Pulcro.

 

 

Miembro de una familia patricia,junto con su hermano Publio Clodio Pulcro, se cambió el nombre patricio Claudia al de Clodia, de connotación plebeya.

 

Como las mujeres de clase alta de su época, Clodia recibió buena educación en Griego y en Filosofía, con un talento especial para escribir poesía.

 

Su vida, inmortalizada en los escritos de Cicerón y también, según creencia general, en los poemas de Catulo, se caracterizó por continuos escándalos.

 

Entre otras cosas, Clodia fue acusada de ser una seductora y una borracha en Roma y en Baiae, así como de cometer incesto con su hermano Publio.

 

Clodia tuvo varias aventuras con hombres casados y esclavos, convirtiéndose al mismo tiempo en una famosa jugadora y bebedora. Las discusiones con Metelo Celer , su esposo, eran constantes, a menudo en público. Cuando Metelo Celer murió en extrañas circunstancias en 59 a. C., se sospechó que ella le había envenenado.

 

 

Esta mujer independiente y culta fue víctima de los celos del poeta Catulo, quien escribió varios poemas de amor referentes a una mujer llamada Lesbia, y que según algunos autores podría ser Clodia, y de la maledicencia de Cicerón, que la calificó de prostituta.

 

 

Existe una versión sobre los amores de Clodia con su hermano y demás patricios romanos en un cuento de la colección Vidas imaginarias, de Marcel Schwob

lunes, 1 de agosto de 2016

Matilde Landa Vaz. Luchadora Antifascista



Matilde Landa Vaz (Badajoz, 24 de junio de 1904 – Palma de Mallorca, 26 de septiembre de 1942) Luchadora antifascista, militante del Partido Comunista de España (PCE).
Actualmente es considerada uno de los símbolos más significativos del movimiento de las mujeres contra la dictadura franquista.

La recuperación de la biografía de Matilde Landa, hasta entonces olvidada, se inició en la década de los años 1970, y está ampliamente documentada en el libro del historiador David Ginard i Féron, “Matilde Landa. De la Institución Libre de Enseñanza a las prisiones franquistas”.




 La historia de Matilde Landa es estremecedora. Dirigente del PCE, Landa formó parte durante la Guerra Civil de la sección de información popular del subsecretariado de Propaganda del Gobierno Republicano donde recorría la España republicana organizando conferencias para levantar la moral a los combatientes republicanos. Además, fue voluntaria en el Socorro Rojo Internacional, donde colaboró en la evacuación de Málaga.

Condenada a muerte tras la victoria de las tropas franquistas, Matilde ingresó en la cárcel de Ventas de Madrid, donde permanecían alrededor de 10.000 presas.

Desde dentro, con el permiso de la directora de la prisión, compañera de la residencia de estudiantes, montó la llamada Oficina de Penadas, que se encontraba en su misma celda. Se trataba de una máquina de escribir en la que Matilde escribía recursos para que sus compañeras no fueran fusiladas una vez escuchados sus casos.

En poco tiempo se convirtió en la reclusa más carismática. La joven comunista se había convertido en un símbolo de dignidad y resistencia para sus compañeras reclusas. Un amigo de la familia, cercano al régimen franquista, intercedió para que no fuera ejecutada. A cambio, el régimen la condenó a 30 años de prisión que debían cumplirse fuera de la península. Fue entonces cuando trasladaron a Landa a Mallorca. Era el mes de agosto de 1940.




Landa se convirtió entonces en el objetivo propagandístico de la Iglesia balear. Su conversión al catolicismo sería una gran arma propagandística y minaría la moral de los vencidos. No bastaba con vencer. Había que humillar y convertir a los derrotados. Matilde fue apartada del resto de presos y sólo podía hablar con Bárbara Pons, de Acción Católica, quien se encargaba de que finalmente aceptara la conversión al catolicismo.

Allí, el régimen franquista le ofreció a la dirigente comunista mejoras en la alimentación de los hijos de las presas del penal de Mallorca a cambio de su bautismo y conversión al catolicismo. Matilde eligió sus principios. El 26 de septiembre de 1942, día que estaba prevista la ceremonia de bautismo, Landa se precipitó por la terraza hacia el patio interior de la prisión. Prefirió la muerte a renunciar a sus convicciones ideológicas.

Minutos antes de su suicidio, Landa escribió una carta a su hija donde, de manera encubierta, se despedió de ella rogándole perdón. La ceremonia de su bautizo ya estaba preparada: "Hoy es el gran día, dicen. Doña Bárbara, otras señoras de Acción Católica y las monjitas andarán relamiéndose con el triunfo. El dolor del pecho no me deja pensar, Carmencilla (...). No puedo ver sin llorar los rostros de esos niños a los que amenazan con dejar sin leche si yo no me convierto. Tú sabes, Camencilla, lo mucho que me preocupan los niños, los más desgraciados, con sus corazoncitos, tan sensibles y tan a merced de los caprichos de los mayores. No puedo, no puedo aceptarlo. Sería como prostituirme (...). Quien sobra soy yo (...). Espero que me sigas queriendo y que te acuerdes de mí a pesar de lo que te cuenten, a pesar de lo que voy a hacer. Que tú, mi niña, mi chiquitina, y esos pobres niños me perdonéis", escribió Landa antes de su suicidio en una carta que recoge Antoni Tugores en la obra Víctimes invisibles.

martes, 3 de mayo de 2016

Día Mundial de la Libertad de Prensa. Mujeres Periodistas



La presidenta de Reporteros Sin Fronteras en España, Malén Aznárez  , ha denunciado que 2015 se ha convertido en el año en el que por primera vez el número de periodistas asesinados/as ha sido superior en países "teóricamente" en paz que los fallecidos en zonas de conflicto.

Aznárez ha hecho estas consideraciones en la presentación del Informe Anual 2015 de la Libertad de Prensa que elabora RSF, que deja un balance de 63 periodistas asesinadxs, 317 encarceladxs (155 periodistas y 162 internautas) y 54 secuestradxs, y ha subrayado que el 64% de los que mataron lo fue en países sin conflicto. En ese sentido, la presidenta de RSF en España ha destacado que la masacre del semanario francés Charlie Hebdo contribuyó a invertir la tendencia de que los periodistas asesinados en el mundo lo fueran mayoritariamente en zonas de guerra. "Pocas veces en la historia el periodismo ha sido protagonista de la realidad internacional como en 2015, un año marcado por la barbarie del ISIS que ha copado las portadas, las calles y, por desgracia, las redacciones de medio mundo", ha lamentado.



Según ha indicado, la presión religiosa radical, que no es nueva para quienes hacen de la libre expresión e información su trabajo y su derecho, ha alcanzado "cuotas sin precedentes" en 2015, y no sólo en Oriente Medio o Europa, también en Asia y África. Así, ha puesto como ejemplo que en Blangladesh se exijan redacciones sin mujeres y que los medios se abstengan de difundir imágenes de mujeres sin burka, y los "apagones informativos" que hay en Nigeria, con Boko Haran, o en Somalia con las milicias de Al Shabab.

Al panorama de Siria e Iraq, se sumó en 2015 el recrudecimiento de la violencia en Yemen  y el caos político y social de Libia. Pero el terrorismo fue también una "perfecta coartada" para limitar la libertad de información en países "teóricamente" sin conflictos, según Aznárez, que ha recordado que Egipto, se ha convertido en la "segunda mayor cárcel" del mundo para los/as periodistas, sólo superada por China.

Turquía "se ganó el récord" de haber encarcelado al mayor número de periodistas y Somalia y México siguen un año más "en el cuadro del deshonor" de la libertad de información. Además, Aznárez ha subrayado que lxs reporterxs que cubrían el drama de lxs refugiadxs procedentes de Oriente Medio que intentaban entrar en Europa también han sufrido los abusos policiales en países como Hungría o Croacia.

A lo largo de los últimos años varias  mujeres periodistas  han sido detenidas, encarceladas y algunas asesinadas.

Son minoría respecto a sus compañeros, el 2% de las víctimas, pero sus casos son significativos y alarmantes.

Queremos recordar a algunas de ellas que han sido asesinadas o encarceladas por ejercer la Libertad de prensa.


Rusia



Anna Politkóvskaya (30 de agosto de 1958 - Moscú, 7 de octubre de 2006) Periodista rusa con nacionalidades rusa y estadounidense así como activista por los derechos humanos reconocida por su oposición al conflicto checheno y al presidente ruso Vladímir Putin.

Politkóvskaya se hizo conocida haciendo reportajes sobre la Segunda Guerra Chechena, donde muchos periodistas y trabajadores humanitarios habían sido secuestrados o asesinados. Fue arrestada y sujeta a una simulación de ejecución por parte de las fuerzas militares rusas. Además, fue envenenada en camino a Beslán, pero sobrevivió y continuó informando. Escribió varios libros tanto sobre las guerras de Chechenia como sobre la Rusia de Putin y recibió numerosos premios internacionales por su trabajo. Murió tiroteada en el ascensor del edificio de su apartamento en Moscú el 7 de octubre de 2006.


Oriente Medio
En Oriente Medio, resulta especialmente cruda la situación de estas profesionales:




Marie Colvin, asesinada en Siria en 2012. Trabajaba en  The Sunday Times. Periodista con gran experiencia como corresponsal de guerra en Oriente Próximo. Durante un trabajo en Sri Lanka perdió un ojo y desde entonces, llevaba un parche sobre el párpado izquierdo.

México



En México, María Elisabeth Macías, redactora jefe del diario Primera Hora, editado en el estado mexicano de Tamaulipas, fue encontrada degollada. Fue la cuarta periodista asesinada desde el inicio del año 2011, tras los homicidios de las periodistas Marcela Yarce Viveros y Rocío González. Rocío González Trápaga,  era exreportera de Televisa,  Ana María Marcela Yarce Viveros, era fundadora y periodista de la revista semanal Contralínea, ocurridos  en el Distrito Federal, y el de Yolanda Ordaz de la Cruz , columnista del diario regional Notiver, en 2011 en el estado de Veracruz


Contralínea, revista publicada desde hace más de diez años,  realiza básicamente periodismo de investigación. Debido a sus informaciones es blanco de  campañas de intimidación y de acoso judicial, especialmente a partir de 2007, después de que hiciera revelaciones que importunaron a la empresa petrolera nacional PEMEX.

Honduras



Debemos también recordar a la periodista hondureña Gilda Silvestrucci, directora del programa En la Plaza de  Radio Globo, denunció estar siendo acosada y amenazada por teléfono. Según el relato de Silvestrucci, en su teléfono recibió un mensaje: "Ya sabemos que tenés tres hijos, que la mayor tiene 15 años, que ahorita andás en la calle con tu hijo de siete años, y que la mayor está en tu casa, cuidando a la niña de un año, y te vamos a matar". Al mismo tiempo recibían llamadas amenazantes su madre e hija mayor. Silvestrucci es miembro de la organización Periodistas por la Vida y la Libertad de Expresión, que había presentado, una  denuncia ante la Fiscalía de Derechos Humanos  contra  Porfirio Lobo Sosa, Presidente de la República,  así como contra numerosos jefes del Ejército hondureño acusándolos de abuso de autoridad y “tratos crueles, inhumanos y degradantes”. Desde la toma de posesión de Lobo Sosa han sido asesinados 17 periodistas y ninguno de estos casos ha sido clarificado según denuncias de la  organización Human Rights Watch.

India






Pero al mismo tiempo que morían Rocío González y Ana María Marcela en México,  era asesinada, de un balazo en el cuello,  frente a su casa de Bhopal (India), la bloguera Shehla Masood de 39 años. Activista por el Derecho a la Información (RTI) desde el año 2009, iba a participar en una acción de apoyo a Anna Hazare en una campaña de lucha contra la corrupción. Sus agresores todavía no han sido identificados.

Mongolia



La ciberperiodista  y activista de derechos humanos Govruud Huuchinhuu , miembro de la Alianza Democrática del Sur de Mongolia, desaparecía a la salida del hospital de Tongliao, donde recibía tratamiento contra el cáncer.   Govruud estaba bajo arresto domiciliario desde noviembre de 2010 por pedir en internet la liberación del periodista y ciberdisidente Hada, dirigente del SDMA.

China



China, uno de los países en donde la libertad de expresión está seriamente perseguida: una persona puede acabar entre rejas por enviar un tweet. Ese es el caso de Cheng Jianping , de 46 años, que fue enviada a realizar trabajo correccional, durante un año,  por informar a través de Twitter sobre unos activistas japoneses que reclaman unas islas del mar oriental de China.

África:



La  periodista africana Agnes Uwimana Nkusi  de Ruanda  editora del periódico quincenal Umurabyo, fue detenida en 2010 acusada de publicar “temas delicados”. Esos temas, en realidad, se reducían a denunciar la mano del Gobierno ruandés de Paul Kagame en el asesinato de Jean Leonard Rugambage, editor del periódico opositor Umuvugizi, y en el intento de asesinato, en Sudáfrica, del general disidente, Kayumba Nyamwasa.

La periodista ya había sido detenida, acusada y sentenciada en 2007 por difamación. Los cargos eran más serios. La comparación del presidente Kagame con Hitler, sacó de sus casillas a los dirigentes ruandeses que la han acusado por desobediencia civil e insultos al jefe del Estado. La detención se produjo coincidiendo con la victoria de Kagame en las elecciones. Unos comicios que ganó por una sospechosa mayoría, después de 15 años en el poder y tras eliminar a la oposición del país. En los meses previos a la elección, el Gobierno llegó a cerrar treinta medios de comunicación y aterrorizó a muchos periodistas críticos, que tuvieron que huir de Ruanda y ahora viven en el exilio.



En Eritrea, en pleno cuerno de África, ejercía la profesión periodística, Yirgalem Fisseha, reportera de Radio Bana. Fue detenida en febrero de 2009, junto con toda la plantilla de la radio y encarcelada primero en una prisión militar y, posteriormente, en una civil, la de May Swra, donde está aislada, en escasos metros cuadrados y sin ningún tipo de atención. Organizaciones Internacionales han mostrado en reiteradas ocasiones su preocupación por la salud de Fisseha que, a pesar de todo, está sobreviviendo al aislamiento y la tortura pues, tal y como denuncia la Iglesia Evangelista, los detenidos en el país tienen que soportar numerosos malos tratos, entre ellos estar encerrados en contenedores de metal al aire libre, soportando altas temperaturas y enfermedades.

No quiero terminar la lista de periodistas que exponen su vida por la Libertad de Prensa sin hablar de la mexicana
Lydia Cacho y de la colombiana Jineth Bedoya personas a las que admiro profundamente por su lucha y su valentía.








martes, 12 de abril de 2016

Joséphine Baker



Joséphine Baker (3 de junio de 1906 - 12 de abril de 1975) Bailarina, cantante y actriz estadounidense, nacionalizada francesa.

Fue un icono musical y político internacional. Se le dio apodos tales como la "Venus de bronce", la "Perla negra" y la "Diosa criolla".

Es conocida por:

Sus contribuciones al movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos (Coretta Scott King le ofreció el liderazgo no oficial del movimiento en 1968 tras la muerte de Martin Luther King, pero lo rechazó La larga lucha contra la Segregación Racial ...)

Ayudar a la resistencia francesa durante la Segunda Guerra Mundial,

Y por recibir el honor militar francés, la Croix de guerre.




Además, Baker fue la primera mujer afroamericana en protagonizar una importante película, Zouzou   (1934), en integrar una sala de conciertos en Estados Unidos, y en convertirse en una animadora de fama mundial.

Mujer inteligente, Baker fue capaz de utilizar su imagen y manipularla a su antojo, dando forma a su propio público y definiendo su futuro a su manera.



Se casó cuando tenía 13 años, pero en 1920 ya se había divorciado y su segundo matrimonio fue con Willie Baker, un guitarrista de blues, de quien tomaría su apellido artístico.



Ganó su primer concurso de baile a los 14 años. Después de pasar la prueba en un local de vodevil, empezó a trabajar de forma continua en el escenario.

Al finalizar su primer matrimonio en 1920, Josephine Baker se unió a un trío de artistas callejeros llamado el “Jones Family Band”, que fue integrado después de la compañía de gira de Dixie Steppers.

Con solo 16 años de edad, deja a su segundo marido para probar suerte en Nueva York. Una vez allí, Josephine llega al Music Hall de Broadway en la calle 63. Recibe varias opiniones negativas del director, hasta que finalmente este le ofrece un papel breve.






En 1921 se une al elenco de la comedia musical Shuffle Along, un espectáculo popular en la sociedad negra.

En 1924, después de dos años de gira, Josephine se une a los Chocolate Dandies. Más tarde entra en el Plantation Club donde conoce a Caroline Dudley Reagan, quien quería montar un espectáculo en Paris en el que Josephine fuera la protagonista, haría de ella una estrella.


En 1925, debutó en París con el espectáculo la Revue Nègre, que incluía una orquesta de jazz, dirigida por Claude Hopkins, con la participación de Sidney Bechet. Su exótica forma de bailar, su sensualidad desinhibida y su vestimenta mínima -tan solo una faldita hecha con plátanos de tela- resultaron más atractivas para los europeos que para los norteamericanos.




Bailó al ritmo del charlestón – música entonces desconocida en Europa- la interpretación de un baile bautizado “Danse Sauvage” (danza silvestre). 
El escándalo fue rápidamente remplazado por el entusiasmo en general.

Josephine se convirtió en la cara de los cubistas que adoraban la forma en que el entusiasmo de los parisinos para el Jazz y la música negra se despertaba.

Este espectáculo de la “sauvageonne” ha permitido hacer de Josephine Baker la pionera que es calificada por algunos como un renacimiento negro basado en una mezcla de jazz, dadaísmo, arte negro y cubismo

Fue la vedette del Folies Bergère y luego abrió su propio club Chez Joséphine.

En la segunda mitad de los años 1920 y durante los años 1930 fue además una destacada modelo fotográfica y pin-up.




En 1927 se estrenó su primera película La Sirène des Tropiques, a la que seguirían Zouzou y Princesse Tam Tam.

A comienzos de los años 1930 grabó sus primeros discos, y al año siguiente, consiguió un gran éxito con la canción J'ai deux amours, compuesta por Vincent Scotto.

En 1936 regresó a los Estados Unidos para actuar en Ziegfeld Follies con Bob Hope y Fanny Brice. Una parte importante de la opinión pública atacó la promiscuidad del show, y varios hoteles y restaurantes impidieron a la artista su entrada.

Durante la segunda guerra mundial, Josephine que tenía la nacionalidad francesa, se unió a la resistencia francesa y, posteriormente, fue subteniente auxiliar en las Fuerzas Aéreas Francesas, y levantó la moral de las tropas aliadas, actuando para ellos.

También colaboró con la Cruz Roja. Después de la guerra recibió la Medalla de la Resistencia y la Legión de Honor.

Volvió a casarse con el director de orquesta Jo Bouillon.

Regresó a la actividad artística y trabajó en el circuito de cabarets de París durante varios años, luego fue a Cuba, antes de regresar de nuevo a los Estados Unidos, donde apoyó los movimientos de promoción social afroamericanos. Luego hizo una gira mundial de despedida, y se retiró del mundo del espectáculo.

Adoptó a doce huérfanos de diversos orígenes a quienes denominó la tribu del arco iris.

Regresó varias veces al escenario por dificultades económicas y también para apoyar el movimiento norteamericano por los derechos civiles, dio cuatro conciertos en el Carnegie Hall, para conseguir fondos para la causa, y participó en la marcha sobre Washington, en 1963.


Tribute to Josephine Baker
https://www.youtube.com/watch?v=g3986lZE0Gc&list=RDg3986lZE0Gc&nohtml5=False#t=0

sábado, 30 de enero de 2016

Nellie Bly. La Vuelta al Mundo




Nellie Bly, seudónimo de Elizabeth Jane Cochran (Pensilvania; 5 de mayo de 1864 - Nueva York; 27 de enero de 1922) Aventurera, feminista y periodista. Fue una predecesora del periodismo investigativo y pionera del periodismo encubierto.

Fue la primera mujer en viajar por el mundo sola, sin compañía ni “protección” de un hombre. Nellie Bly se hizo famosa escribiendo en el New York World con sus reportajes de investigación en primera persona: se hizo pasar por empleada en una fábrica de cajas, por criada de familias ricas y por loca, llegando a estar internada diez días en el manicomio de la isla de Blackwell en Nueva York. Además  batió el récord del héroe literario de Verne, Phileas Fogg, quien había cruzado el globo en 80 días




Jane Cochran, había nacido en Pensilvania allá por 1864 en el fragor de una Norteamérica viva, tumultuosa, diferenciada y clasista, donde ni el sistema social ni el Estado ni la democracia eran lo bastante maduros para responder a tanta necesidad. En medio de esta marabunta se movían mujeres que trabajan sin descanso, como hormigas, de aquí para allá, esclavas blancas de fábricas y casas, dependientas, empleadas... mujeres conquistando poco a poco derechos inexistentes.

Entre ellas, Nellie. Ella estaba entrenada para los retos. Había crecido en un ambiente familiar cargado de vaivenes económicos. Nació rica, pero no le duró. Y de desgracias personales, su padre murió pronto y tuvo que buscar empleo desde adolescente para poder estudiar.


Su vida como periodista empezó cuando una columna sexista en el periódico Pittsburgh Dispatch la impulsó a redactar una incisiva respuesta al editor. La calidad de la misiva hizo que este último invitara a Cochran ,que estaba en busca de empleo, a unirse al diario como reportera.


Bly escribió algunos artículos de investigación pero, quisieron colocarla en las tradicionales secciones femeninas, pero ella se negó a limitarse a asuntos de moda, dinero, cocina y similares. Incluso se hizo corresponsal beligerante en un México convulso y corrupto. Más tarde dejó Pittsburgh y se mudó a Nueva York en busca de otras oportunidades y periódicos.


Abandonó el Dispatch y viajó a Nueva York, donde solicitó empleo en el periódico sensacionalista The New York World, de Joseph Pulitzer. Pulitzer la contrató, y se le asignó como primer trabajo la escritura de un artículo sobre un asilo psiquiátrico para mujeres en Blackwell's Island. Bly se internó en el asilo, exponiéndose a las horribles condiciones a las que se sometía a las pacientes. Este tipo de periodismo en encubierto eventualmente se convertiría en su estilo particular.


En 1888 se le sugirió al World que mandara un reportero en un viaje alrededor del mundo, en referencia al libro La vuelta al mundo en ochenta días de Julio Verne.


Nellie Bly se presentó ante su editor del World con su idea de viaje global. Pero éste le soltó: "Es imposible para ti hacer un viaje alrededor del mundo. Primero porque eres una mujer y necesitarías protector, y además, aunque pudieras viajar sola, necesitas tanto equipaje que te sería imposible ir rápida...". Ella respondió: "Muy bien, manda a un hombre, que salga ya... Yo partiré el mismo día y lo escribiré para otro diario...". Lo consiguió. 





Nellie Bly fue elegida como la reportera a realizar dicha hazaña y el 14 de noviembre de 1889 partió en su viaje de 24.889 millas desde Nueva York.


"Setenta y dos días, seis horas, once minutos y catorce segundos después de su salida desde Hoboken" (el 25 de enero de 1890) Nellie regresó a Nueva York. Bly estableció un nuevo récord mundial al dar la vuelta al mundo en tan poco tiempo.

En sus viajes alrededor del mundo visitó Inglaterra, Japón, China, Hong Kong, el hogar de Julio Verne, Brindisi, Colombo y San Francisco. Fue también la primera mujer en navegar el mundo sola, sin compañía ni protección de un hombre, y llegó a inspirar a las mujeres occidentales.




Lo que trajo consigo Bly de su travesía fue un relato rico en encuentros: diplomáticos, capitanes, mujeres ricas y pobres, familias extravagantes, empleados poco serviciales, habitantes de mundos exóticos.

Muchas experiencias y reflexiones que fue escribiendo como en una bitácora  que recoge parte de su travesía. Su narración está repleta de detalles propios de una mirada aguda, muy personal, siempre atenta a las condiciones de vida, las infraestructuras, la organización sociopolítica; sobre la manera y el modo en que se trata a las mujeres en distintos lugares; de comparaciones sobre sistemas de transporte en tren o barco de americanos y británicos, etcétera. Su periplo la hizo estrella. Lo que vio y contó se convirtió en éxito.

 

Nellie Bly contrajo matrimonio con el millonario Robert Seaman en 1895, y al mismo tiempo se retiró del periodismo por algún tiempo. Cuando Seaman murió en 1904, Nellie tomó las riendas de sus compañías. Nellie trabajó archivando noticias una vez más y reportó los eventos de la convención de 1913 a favor del sufragio femenino. También viajó a Europa durante la Primera Guerra Mundial y ejerció como reportera desde el frente del este.



Enlaces

Algo más sobre su viaje alrededor del mundo en este artículo de El País: Nellie, la reportera original.

Nellie Bly Documentary (inglés)




jueves, 14 de enero de 2016

Anaïs Nin. La Literatura Erótica Femenina



Anaïs Nin (Neuilly-sur-Seine, Francia, 21 de febrero de 1903 - Los Ángeles, 14 de enero de 1977) Escritora estadounidense. 

Anaïs Nin ha sido una de las más notables escritoras de literatura erótica femenina. Fue una de las primeras mujeres en realmente explorar el mundo de la literatura erótica, y ciertamente la primera mujer occidental destacada por escribir literatura erótica y realizar pornografía desde la perspectiva de una mujer.

Antes que ella, la literatura erótica escrita por mujeres era muy escasa, con algunas pocas notables excepciones.

Se puede decir que fue una de esas personas tocadas con la compleja condición de los seres libres. Su vida y su obra, fundamentalmente sus diarios, fueron un continuo escándalo




Perteneció a un grupo de escritores que buscaba encontrar una forma de vida ideal, entre los que podemos mencionar a D.H. Lawrence, H.G. Wells, y Henry Miller.

Éste último fue quien la descubrió y quedó impactado tanto por ella como por su obra. Según sus propias palabras, Nin había descubierto una literatura femenina y sería la única capacitada para romper con la escritura tradicionalmente patriarcal.


A partir de ese momento sus textos fueron reconocidos por la crítica, pero resultaban demasiado escandalosos para ser publicados por alguna editorial, por lo que ella los publicaba con su propio dinero.


Nin comenzó a escribir su diario a comienzos del siglo XX, a la edad de once años. Continuó escribiendo en sus diarios durante varias décadas, y a lo largo de la vida conoció y se relacionó con mucha gente interesante e influyente del mundo artístico y literario, así como del mundo de la psicología, incluyendo a Antonin Artaud, Otto Rank, Salvador Dalí, Edmund Wilson, Gore Vidal, James Agee y Lawrence Durrell.






Sus padres fueron la cantante cubana de origen francés y danés Rosa Culmell, y el compositor y pianista cubano de ascendencia catalana Joaquín Nin, quien las abandonó cuando Anaïs contaba con once años.


Este abandono, que marcó a Nin para el resto de su vida, fue también el detonante para que ella comenzara a escribir sobre su vida en sus diarios, los cuales se iniciaron como una carta dirigida a su padre, con quien no tuvo contacto durante los siguientes 20 años.

A los 19 años consigue un trabajo como modelo y bailarina de flamenco y se casa en La Habana (Cuba) con el banquero Hugh Guiler, con el que se marcha a vivir a París. Una vida aburrida y la lectura de D. H. Lawrence la convencen para hacerse escritora.



En 1930 publica un ensayo sobre Lawrence y un año después conoce a Henry Miller, quedando ambos mutuamente admirados e iniciando una correspondencia apasionada. Se convierten en amantes y aunque años después dejaron de serlo, mantuvieron contacto por medio de cartas por el resto de sus vidas. Al tiempo, la mujer de Miller, June, la inicia en el voyeurismo y el safismo.

Empieza a escribir una novela en París, titulada La casa del incesto. Tras ser psicoanalizada primero por el Dr. René Allendy y después por Otto Rank, se inicia en el estudio del psicoanálisis, y posteriormente trabaja una temporada como psicoanalista en Nueva York, apoyada por Rank.

Se reencuentra con su padre, Joaquín Nin, en Louveciennes, 20 años después de su abandono. Según sus Diarios, los dos se involucran en una apasionada relación incestuosa, que fue negada por el hermano de Anaïs








Escribe Invierno de artificio y publica La casa del incesto, edición que confeccionó en una rústica imprenta que montó en una buhardilla de Macdougal Street, en Nueva York y que utilizó para imprimir sus libros y los de sus amigos.

En 1939 emigra a Estados Unidos y allí se convierte en la primera mujer que publica relatos eróticos, Delta de Venus, que denota una fuerte influencia del Kamasutra.


Enfrentada con una necesidad desesperada de conseguir dinero, Nin y Miller comenzaron en la década de 1940 a escribir narrativas eróticas y pornográficas para un "coleccionista anónimo" a un dólar por página. Nin consideraba los personajes de sus escritos eróticos como caricaturas extremas y no pretendía publicarlos, pero cambió de opinión a principios de la década de 1970 y permitió que se publicaran a modo de compilaciones en Delta de Venus y Pajaritos.

En su propia editorial, publica en 1947 En una campana de cristal, que es bien recibido por la crítica, destacando el comentario de Edmund Wilson.

El éxito definitivo le llega en 1966 con la publicación de su diario, aunque al tiempo su salud se resquebraja por causa de un tumor de ovarios. Se la reconoce como pionera de la liberación de la mujer.





En 1955 se casa por segunda vez con Rupert Pole, sin haberse divorciado de su primer esposo Hugh Guiler.

Durante años, Nin mantuvo una doble vida, dividiendo su tiempo entre una modesta casa con Rupert Pole en Sierra Madre, California y un opulento apartamento con Hugh Guiler, en Nueva York. Nin nunca se divorció de Guiler, quien toleraba los affairs de su esposa, incluido el que tenía con Pole, aunque se cree que no supo del segundo matrimonio.

En 1966, cuando Anaïs comienza a ser famosa por el éxito de sus diarios, el temor a que su poliandria saliera a la luz la hizo anular su matrimonio con Pole, pero continuó viviendo alternadamente con Pole y con Guiler, hasta que a mediados de los años setenta, cuando el cáncer ya no le permitió viajar a Nueva York, Nin se quedó a vivir a tiempo completo con Pole.


Su obra ha sido llevada al cine en Henry y June (1990), dirigida por Philip Kaufman, y al teatro con La casa del incesto en adaptación de Georgina Tábora.

En 1973 recibió el doctorado honoris causa del Philadelphia College of Art. Fue elegida para el Instituto Nacional de las Artes y las Letras en 1974. 





En `Ser Mujer` Anaïs Nin nos ofrece una visión muy personal y única de lo que es el carácter femenino, de lo que es ser mujer y de lo que son las relaciones entre los sexos, en sus escritos aparece como constante la búsqueda de la mujer nueva.

Anaïs dice: `La índole de mi contribución al Movimiento de Liberación de la Mujer no es política sino psicológica. Recibo miles de cartas de mujeres que se han liberado con la lectura de mis diarios, que son un largo estudio de los obstáculos psicológicos que han impedido a la mujer su más plena evolución y florecimiento`.






Su vida fue licenciosa y esto se muestra en toda su literatura, en especial en los diarios. Los `Diarios` (ocho en total) eran para ella un amigo, incluso su único amigo. Según sus propias palabras, `no hay hombre o ser capaz de corresponder a mi cariño ni a mi amor`.

Nin fue narcisista, por lo que era muy solitaria y sentía que nadie la podía comprender o amar como necesitaba.

Sus relaciones, que llegaron a todos los extremos, incluidos el incesto y el lesbianismo, fueron la única forma de conseguir cierto poder en un momento en el que, para una mujer, esto era imposible.

Por eso, sus diarios son fundamentales en el desarrollo cultural de la mujer, además de que resultan un interesante documento de su vida, son la evidencia de la lucha de una escritora por ser reconocida y valorada como ser inteligente e intelectual. 




Anaïs Nin explora su sensualidad con una gran libertad y sensibilidad. Es una de las primeras escritoras del occidente en expresar su universo interior y su experiencia como mujer, de una manera extremamente honesta .



Anaïs Nin: entrevista legendada - L&PM WebTV (francés subtitulado en portugués)
Anais Nin Tribute