Mostrando entradas con la etiqueta Mujer y Periodismo. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Mujer y Periodismo. Mostrar todas las entradas

martes, 10 de enero de 2017

Clare Hollingworth .La primera corresponsal de guerra en informar del estallido de la Segunda Guerra Mundial



Clare Hollingworth (10 de octubre de 1911-10 de enero  2017 ) Periodista y escritora británica. Fue la primera corresponsal de guerra en informar  del estallido de la Segunda Guerra Mundial , que se describe como "la primicia del siglo". [1] As a reporter for The Daily Telegraph in 1939, while travelling from Poland to Germany she spotted and reported German forces massed on the Polish border;




En 1939, como reportera de The Daily Telegraph, durante un viaje de Polonia a Alemania   vio e informó de las fuerzas alemanas que se habían  congregado en la frontera polaca.three days later she was the first to report the German invasion of Poland.

Una semana después de haber sido contratada como corresponsal de guerra para el Telegraph, se desplazó a la frontera polaco-alemana en Katowice, donde en la madrugada del 1 de septiembre de 1939 el sonido de tanques pasando bajo su ventana despertó a la periodista, quien se apresuró a llamar a la redacción y a las Oficinas de Relaciones Exteriores británicas y polacas para dar la primicia.

Tres días después fue la primera en reportar la invasión alemana de Polonia. [2]



Este suceso definió la carrera periodística de Hollingworth, quien trabajaría como corresponsal en el extranjero durante más de medio siglo, cubriendo conflictos en Europa, el norte de África y Asia.

Su vocación por la cobertura de conflictos bélicos provocó que comenzara a trabajar para la revista estadounidense Time después de que el general británico Bernard Law Montgomery prohibiese la presencia de corresponsales femeninas británicas en el frente en Egipto durante la guerra en el norte de África en 1942.

Parte de sus vivencias en zonas de conflicto quedaron recogidas en cinco libros que narran asuntos que van desde el comienzo de la Segunda Guerra Mundial hasta la relación del mundo árabe con Occidente o los conflictos del líder chino Mao Zedong con sus opositores.


Falleció a los 105 años en Hong Kong

sábado, 5 de noviembre de 2016

Ella Wheeler Wilcox .Poeta

 


Ella Wheeler Wilcox (Wisconsin, 5 de noviembre de 1850 - Connecticut, 30 de octubre de 1919) Poeta y periodista estadounidense.

A temprana edad, Ella comenzó a escribir poesía, alentada por su madre, muy aficionada a la lectura. Durante la adolescencia envío poemas a varios magazines.

En 1867 asistió a la Universidad de Wisconsin, que abandonó al cabo de un año al constatar que le interesaba más escribir sus propias obras que recibir una educación formal.



En 1872 escribió su primer libro de poemas que tituló, “Gotas de Agua” (Drops of Water) que pasó prácticamente desapercibido.

Gran parte de sus trabajos tratan sobre el amor y el sexo, razón por la cual fueron clasificados ocasionalmente como inmorales o pornográficos. Fue prohibida en algunos países, e incluso perseguida por asustados columnistas conservadores, quienes vieron en ella un nuevo modelo de mujer capaz de afrontar su condición con total libertad.



 Lo cierto es que los poemas de Ella Wheeler Wilcox distan mucho de ser inapropiados. Por el contrario, no hay un solo verso en su obra que atente contra el buen gusto y una estética elegante.

En 1883 se publica su obra más destacada, Poemas de Pasión (Poems of Passion en inglés), y de la que forma parte "Soledad", su poema más citado, cuyos primeros versos comienzan así: "Ríe y el mundo reirá contigo; llora y llorarás solo"



También trató la relación de la mujer con el hombre en Poemas del Poder " la mujer al hombre." En este poema da respuesta a las críticas surgidas por el movimiento por los derechos de la mujer, utilizando su ingenio para hacerlo poéticamente: ¿de quién es la culpa del movimiento para cambiar los roles de las mujeres? Su respuesta abre un debate en la América del siglo XX.


En 1918, un año antes de su muerte, fue publicada su autobiografía, El mundo y yo





Ella Wheeler Wilcox fue vapuleada cruelmente en varias ocasiones al ser incluida en una famosa antología que reunía a los peores poemas de la lengua inglesa.

 Afortunadamente el tiempo fue más justo, y Ella Wheeler Wilcox terminó siendo reconocida por lo que era: una gran poeta



Ver más en:
Ella Wheeler Wilcox biografías & poema
Cordula's Web realización de ilustración de poemas por Ella Wheeler Wilcox



Rie, y el mundo reirá  contigo:
 Llora, y llorarás solo.
 Lo que la triste vieja tierra debe prestar es alegría
 Pero ella misma tiene suficientes problemas.
 Canta, y las colinas te contestarán;
 Suspira, y se perderá en el aire.
 Los ecos rebotan en un alegre sonido,
 Pero se encogen sin considerar la voz.

Alégrate, y los hombres te buscarán:
 Aflígete, y ellos darán la vuelta y se irán.
 Ellos quieren por completo tu placer entero,
 Pero no necesitan tu infortunio.
 Muéstrate feliz y muchos serán tus amigos;
 Muéstrate triste y los perderás a todos.
 No hay nadie que decline tu néctar de vino,
 Pero debes beber la hiel de la vida en soledad.

Festeja, y tus salones estarán repletos,
 Ayuna, y el mundo te ignorará.
 Ten éxito y da, y eso te ayuda a vivir,
 Pero nadie puede ayudarte a morir.
 Hay espacio en los salones del placer
 Para un largo y digno tren,
 Pero uno por uno todos tenemos que desfilar
 Por los estrechos pasillos del dolor.






miércoles, 2 de noviembre de 2016

Martha Gellhorn.Una de las corresponsales de guerra más importantes del siglo XX



Martha Gellhorn (San Luis, Misuri; 8 de noviembre de 1908 – Londres, Inglaterra; 15 de febrero de 1998) .Escritora y periodista estadounidense. En 1958 obtuvo el prestigioso Premio O. Henry.

Es considerada una de las corresponsales de guerra más importantes del siglo XX.





De 1940 a 1945, Gellhorn fue también la tercera esposa del novelista estadounidense Ernest Hemingway, el cual le dedicó su célebre novela Por quien doblan las campanas.

Martha Gellhorn fue hija de George Gellhorn, un ginecólogo nacido en Alemania, y de la sufragista Edna Fischell. Su padre y su abuelo materno eran de origen judío y su abuela materna procedía de una familia protestante.

Martha Gellhorn asistió a la Escuela John Burroughs y se graduó en 1926.

Estudió un año en el Bryn Mawr College de Pensilvania, del que salió antes de terminar sus estudios, para convertirse en periodista.
Sus primeros artículos aparecieron en el diario The New Republic.

Decidida a hacerse corresponsal en el extranjero, trabajó durante dos años para la oficina de la United Press en París. En el transcurso de su estancia europea se volvió activista del movimiento pacifista y escribió acerca de sus experiencias en el libro What Mad Pursuit (1934).

A su regreso a los Estados Unidos, M. Gellhorn fue contratada por Harry Hopkins como investigadora de campo para la Federal Emergency Relief Administration, creada por Franklin D. Roosevelt para combatir la Gran Depresión



Viajó por los Estados Unidos para informar sobre el impacto de la Gran Depresión. Se dirigió primero a Gastonia, en Carolina del Norte, en donde utilizó sus habilidades para la observación y la comunicación al reportar cómo la gente de este pueblo se veía afectada por la crisis.

 Colaboró con Dorothea Lange, una fotoperiodista de la Gran Depresión que documentó la vida cotidiana de los hambrientos y desposeídos. Los reportes de ambas se incorporaron más tarde a los archivos oficiales de la Gran Depresión. Fueron capaces de investigar temas que usualmente no estaban al alcance de las mujeres en la década de 1930.

Las contribuciones de Gellhorn y Lange fueron importantes. Los informes de Gellhorn para la Administración Federal de Ayuda de Emergencia llamaron la atención de Eleanor Roosevelt  y ambas mujeres tuvieron una amistad duradera. Sus hallazgos son la base de un colección de relatos cortos, The Trouble I've Seen (1936).

En 1936 Gellhorn conoció a Hemingway en el transcurso de un viaje familiar a Cayo Hueso y acordaron viajar juntos a España con el fin de cubrir la Guerra Civil Española, ella contratada por la revista Collier's Weekly.

La pareja celebró la navidad de 1937 en Barcelona



Más adelante, desde Alemania, reportó el ascenso de Adolfo Hitler y, en 1938, se encontraba en Checoslovaquia. Después del inicio de la Segunda Guerra Mundial, describió estos acontecimientos en la novela A Stricken Field (1940).

Más tarde reportó la guerra desde Finlandia, Hong Kong, Birmania, Singapur y Bretaña. A falta de documentos oficiales de acreditación por parte de la prensa, Gellhorn se hizo pasar por camillera para atestiguar el desembarco en Normandía y, más tarde, recordó: "Seguí la guerra en cualquier lugar en donde la alcanzaba".





Fue de las primeras reporteras en informar sobre el campo de concentración de Dachau, antes que fuera liberado.

A los 89, ciega y enferma de cáncer, se suicidó.


El documental de 2011 "No Job for a Woman: The Women Who Fought to Report WWII" (No es trabajo para una mujer: las mujeres que lucharon por informar sobre la Segunda Guerra Mundial) presenta a Martha Gellhorn y cómo cambió el reportaje de guerra






La película Hemingway y Gellhorn de Philip Kaufman (2012), en donde Nicole Kidman interpreta a Gellhorn, se basa en los años que vivieron juntos, hasta que  logra que Hemingway acceda al divorcio en 1946. "Nunca más quiero oír mencionar su nombre", le avisó Gellhorn a su madre, "el pasado ha muerto y se ha vuelto feo; intentaré borrarlo como si padeciera amnesia".


Martha Gellhorn, aun partiendo de los prejuicios de su época, consigue superarlos. Es una Mujer de espíritu libre, una fuerza de la naturaleza, una rebelde, pero es curiosamente respetuosa con todos los demás. No hay ni una gota de veneno en el retrato que hace de Hemingway. 


 Algunas de las crónicas de Martha desde España:





martes, 1 de noviembre de 2016

Rosario de Acuña y Villanueva .Librepensadora




Rosario de Acuña y Villanueva (Madrid, 1 de noviembre de 1850 - Gijón, 5 de mayo de 1923) Escritora, dramaturga, masona, feminista, montañera, poeta, regeneracionista, librepensadora, iberista, avicultora, articulista, puritana, filo-socialista, autodidacta, deísta, republicana, melómana pensadora y periodista española.

Considerada ya en su época como una de las más avanzadas vanguardistas en el proceso español de igualdad social de la mujer y el hombre —y los derechos de los más débiles en general. Hubo quien la convirtió en la Flora Tristán española, "en la vanguardia de la lucha social y en la línea de la unidad de los trabajadores".
Nacida en una familia emparentada con la aristocracia, se mostró desde muy pronto como una mujer íntegra, creativa e indomable.

Su talante librepensador de ideología republicana y su corta pero valiente y provocadora producción teatral, la convirtieron en una figura polémica y en objetivo de las iras de los sectores más conservadores de la España de la segunda mitad del siglo XIX y primer cuarto del siglo XX.




Abordó todos los géneros de la literatura, la tragedia, el drama histórico, la poesía lírica, el cuento, la novela corta, el episodio, la biografía, el pequeño poema, el artículo filosófico, político y social, y la propaganda revolucionaria

El ilustrado ambiente familiar y una grave afección ocular fomentaron una personalidad culta, sensible y con una fuerte base intelectual (intensificada por la tutela paterna).

Con apenas diecisiete años, viajó al extranjero, visitando la Exposición Universal de París (1867) y más tarde residió una temporada en Roma, donde su tío, Antonio Benavides, era embajador español.
En 1874 se documenta su primera colaboración periodística en La Ilustración Española y Americana

En  1875 se estrenó en el Teatro del Circo, en Madrid, su primera obra de teatro, Rienzi el tribuno —un alegato contra la tiranía—, cuando la autora todavía no había cumplido los veinticinco años de edad.


Críticos como Clarín o venerables dramaturgos como José de Echegaray o Núñez de Arce, le dieron su aplauso y bendición; no en vano, la obra era una llamada a la libertad, y la nueva autora -¡una mujer¡- cerraba filas en el grupo de la intelectualidad liberal española del momento

En 1878 estrenó su segundo drama Amor a la patria (firmado con el seudónimo "Remigio Andrés Delafón"). Y dos años después, el 6 de abril de 1880, estrenó en el Teatro Español de Madrid Tribunales de venganza





En ese periodo, su matrimonio se había ido descomponiendo, hasta que la reiterada infidelidad de su esposo la llevó a tomar la decisión de abandonarlo, algo inconcebible en España en aquel momento histórico. Otro golpe importante fue la muerte de su padre en enero de 1883.

Como periodista, Rosario desarrolló todo un programa de denuncia contra la desigualdad social entre la mujer y el hombre y contra la institución que "no solo lo permitía sino que lo alimentaba", tarea en la que destacaron desde 1884 sus colaboraciones con Las Dominicales del Libre Pensamiento, semanario madrileño fundado y dirigido por Ramón Chíes, y formando frente con Ángeles López de Ayala. Ese espíritu beligerante (o inconcebible, o lúcido, o valiente, o endemoniado, en función de quién pusiera el adjetivo) la acercó a la intelectualidad progresista española masculina, convirtiéndose en la primera mujer a la que el Ateneo de Madrid dedicó una velada poética. 

En ese periodo central de su vida son muy habituales las colaboraciones en los principales diarios (El Imparcial, El Liberal) y revistas españolas (Revista Contemporánea, Revista de España).
Autora conocida y reconocida participó en los sectores sociales y culturales afines al libre pensamiento que apoyaban los republicanos, con proposiciones tan conflictivas como la separación de la Iglesia y el Estado. En esa misma línea, con 35 años, Rosario ingresó en una logia de adopción masónica, la Constante Alona de Alicante, con el nombre simbólico de «Hipatia», que aparecerá desde entonces en muchos de sus escritos.




Su drama más valiente y desde luego el más famoso por atrevido y escandaloso fue El padre Juan . Obra anticlerical por antonomasia, acusando a la Iglesia católica de institución "manipuladora y moldeadora de conciencias" y echando por tierra buena parte de los intocables pilares de la sociedad burguesa.
 
El gobernador de Madrid ordenó la clausura del teatro y la interrupción de las funciones. Rosario decide entonces abandonar la capital. 

Amante del campo y de la naturaleza, llegó a convertirse en una experta en avicultura y una auténtica innovadora en su época. Habiendo acudido a la primera Exposición de Avicultura, celebrada en Madrid en 1902, y publicado en el diario El Cantábrico de Santander una colección de artículos técnicos sobre este primitivo recurso agrario, llegó a recibir una medalla por sus estudios prácticos, investigaciones y labor de difusión de la industria avícola, como un planteamiento de alternativa para la mujer rural.
 
Más tarde, traslada,  definitivamente, su residencia en Gijón donde mandó construir sobre un acantilado una casa que se la conocería como “La providencia”.

Rosario volvió a escandalizar a la sociedad de su tiempo cuando denunció abiertamente los insultos que las estudiantes universitarias habían recibido en Madrid. Corría el año 1911 y las mujeres aún no eran aceptadas plenamente en las universidades españolas. Tal fue el revuelo que se organizó que Rosario de Acuña se vio amenazada con su detención. Para evitar ingresar en prisión, se vio obligada a exiliarse a Portugal donde permaneció hasta 1913 cuando fue indultada.




La última bofetada a los prejuicios sociales y las imposiciones de la tradición española, quedó escrita en el testamento de Rosario:
"Habiéndome separado de la religión católica por una larga serie de razonamientos derivados de múltiples estudios y observaciones, quiero que conste así, después de mi muerte, en la única forma posible de hacerlo constar, que es no consintiendo que mi cadáver sea entregado a la jurisdicción eclesiástica testificando de este modo, hasta después de muerta, lo que afirmé en vida con palabras y obras, que es mi desprecio completo y profundo del dogma infantil y sanguinario, cruel y ridículo, que sirve de mayor rémora para la racionalización de la especie humana".
Rosario de Acuña fue enterrada en el Cementerio Civil de Gijón. 

Ver más en :



sábado, 22 de octubre de 2016

Clorinda Matto de Turner. Escritora peruana, fundadora del género de la novela indigenista.



Clorinda Matto de Turner (Cuzco, Perú, 11 de noviembre de 1852-Buenos Aires, 25 de octubre de 1909) Escritora peruana, fundadora del género de la novela indigenista.

Inspiró enormemente a mujeres en todas partes por su escritura subversiva y en favor de los indígenas; fue una mujer independiente, autodidacta en Física, Historia Natural y Filosofía.








En la hacienda de sus padres tuvo oportunidad de observar la vida campestre, y aprendió a hablar el quechua.

Cursó estudios primarios que interrumpió a la muerte de su madre. A partir de entonces tuvo que hacerse cargo de sus hermanos menores. Quería irse a los Estados Unidos a estudiar Medicina, pero su padre no se lo permitió.

En 1871 se casó con el comerciante, médico y hacendado inglés Joseph Turner y se fue a vivir con él al pueblo andino de Tinta. En 1881, se queda viuda y  enfrentada a serios problemas económicos, ya que abogados y jueces corruptos le harían perder gran parte de su herencia.

En 1876 Clorinda Matto fundó la revista El Recreo, en la que publicaron autores famosos de su tiempo como Juana Manuela Gorriti, Ricardo Palma, Rufino José Cuervo o Fernán Caballero





En 1877 participó en una de las tertulias de Juana Manuela Gorriti, las famosas «veladas literarias» que ella continuaría más tarde.

En 1884-85, en Arequipa, asumió el puesto de redactora en jefe del diario La Bolsa.

En 1884 publicó Elementos de Literatura Según el Reglamento de Instrucción Pública Para Uso del Bello Sexo. Ese mismo año estrenó su tragedia Hima-Sumac ó El secreto de los Incas. Drama histórico en tres actos y en prosa en Arequipa, que tuvo poco éxito

En Lima, Clorinda se incorporó a las instituciones culturales más importantes, como el Ateneo o el Círculo Literario.

En 1886 salió también su estudio biográfico Doctor Lunarejo acerca de Juan de Espinosa Medrano del Cuzco, quien había publicado dramas en quechua en el siglo XVII.

En 1889 asumió la jefatura de redacción de El Perú Ilustrado en Lima.

En 1889 aparecía su primera novela, Aves sin nido, que la haría tan famosa. Esta novela fue controversial porque narra la historia de amor entre un hombre blanco y una mujer mestiza, quienes no pudieron casarse al descubrir que eran hermanos, hijos de un mismo padre, un sacerdote mujeriego, abordando así la inmoralidad sexual de los clérigos de esa época. 



A raíz de esta publicación y la de un relato supuestamente sacrílego del escritor brasileño Henrique Coelho Netto en El Perú Ilustrado, la Iglesia Católica inició una campaña en contra de Clorinda Matto; fue excomulgada y las masas populares instigadas por el clero asaltaron su casa, incendiaron su efigie y quemaron sus libros, que fueron prohibidos.

En 1891, renunció a su puesto para que se levantara la censura contra El Perú Ilustrado y se fue al extranjero.

En 1892 fundó junto con su hermano  la imprenta «La Equitativa» en Lima, donde trabajaban únicamente mujeres y se editaba el periódico Los Andes.

En 1894 estalló la revolución cívico-demócrata encabezada por el caudillo Nicolás de Piérola.

En 1895 las tropas de Piérola ocuparon Lima, destruyendo la casa y la imprenta de los hermanos Matto.

Clorinda salió de Lima y se fue al exilio a Buenos Aires, pasando por Valparaíso, Santiago de Chile y Mendoza. No volvería a su patria.

Se ganó la vida impartiendo clases en la Escuela Normal de Profesoras, así como en la Escuela Comercial de Mujeres, y trabajando como periodista.

Fundó la revista Búcaro Americano, en la que publicaban escritores como Ricardo Palma, Amado Nervo, Rubén Darío o Leopoldo Lugones, y colaboró en otros medios, como La Nación, El Tiempo y La Razón.

Fue la primera mujer que ingresó en el Ateneo de Buenos Aires, en 1895.

Más información en:

 Enlaces:


Aves sin nido - Clorinda Matto de Turner -







miércoles, 12 de octubre de 2016

Nísia Floresta .Pionera del Feminismo en Brasil



Nísia Floresta Brasileira Augusta, (Nísia Floresta, Estado de Río Grande del Norte, 12 de octubre de 1810 — Ruan, Francia, 24 de abril de 1885). Educadora, escritora, y poeta brasileña. Es considerada una pionera del feminismo en el Brasil

Nísia Floresta es un seudónimo de Dionísia Gonçalves Pinto

Fue probablemente la primera mujer en romper los límites entre los espacios públicos y privados, publicando textos en periódicos, en una época en que la prensa nacional no lo permitía.

Nísia también dirigió un colegio para niñas en Rio de Janeiro; y escribió libros en defensa de los derechos de las mujeres, de los pueblos originarios y de los esclavos/as




En 1831, Nísia dio sus primeros pasos en las letras, publicando en un periódico pernambucano una serie de artículos sobre la condición femenina.

Nísia se instaló en Rio Grande do Sul donde dirigió un colegio para niñas.

La Guerra de los Farrapos interrumpió sus planes, y Nísia resolvió irse a Río de Janeiro, donde fundó y dirigió los colegios Brasil y Augusto, notables por el alto nivel de enseñanza

En 1849, por recomendación médica llevó a su hija, gravemente accidentada, a Europa. Y fue en París donde vivió por más tiempo.

En 1853, publicó Opúsculo Humanitario, una colección de artículos sobre emancipación femenina, que fue merecedor de una muy favorable apreciación de Auguste Comte, el padre del positivismo.

En 1856, O Brasil Ilustrado publicó "O Pranto Filial", donde la escritora expone el dolor por la pérdida de su madre y el sentimiento de orfandad que la consume.




El primer libro escrito por ella, y el pionero en el Brasil en tratar los derechos de las mujeres a la instrucción y al trabajo se titulaba Direitos das mulheres e injustiça dos homens, y tuvo como musa inspiradora al texto de la feminista inglesa Mary Wollstonecraft. "Vindicación de los derechos de la Mujer” Y, aunque Nísia no hizo una simple traducción, utilizó dicho texto de la autora inglesa para introducir sus propias reflexiones sobre la conservadora realidad brasileña.

El texto el Direitos das mulheres e injustiça dos homens, como traducción absolutamente libre, se tiene como texto fundacional  del feminismo brasileño.


Fue ese libro el que le dio a la autora el título de precursora del feminismo en el Brasil, y hasta de la misma América Latina, pues no existen registros de textos anteriores realizados con esas intenciones, además ella no paró allí, pues en otros libros continuaría destacando la importancia de la educación femenina para la mujer y la sociedad.

Obras:

Conselhos a minha filha de 1842; Opúsculo humanitário, de 1853, donde la autora condena la formación educacional femenina, en Brasil y en otros países; A Mulher, de 1859.


sábado, 1 de octubre de 2016

Annie Wood Besant .Activista, feminista, socialista, teósofa, escritora, oradora y defensora de la autonomía de Irlanda y la India.




Annie Wood Besant (Londres, 1 de octubre de 1847 - Adyar, 20 de septiembre de 1933) Erudita, botánica, periodista, investigadora, feminista y filósofa inglesa. Fue también revolucionaria, socialista, y líder activista a favor de la independencia de Irlanda, de la unificación e independencia de Italia, y luego de la India, llegando a ocupar la presidencia del Congreso Nacional Indio






 Luchó por las causas en las que creía, empezando por la libertad de pensamiento , los derechos de las mujeres, el secularismo , el control de la natalidad , el socialismo fabiano y los derechos de los trabajadores . Fue miembro destacado de la Sociedad Nacional Secular




Estudió Ciencias y Botánica en Inglaterra y se doctoró en Filosofía y Letras en la Universidad de Benarés (India).




Desde 1889 colaboró como asistente de Helena Blavatsky siendo también correctora de estilo durante la escritura de La Doctrina Secreta.

En 1902 fue iniciada en la masonería Mixta.

Desde 1903 hasta 1933, tras el cisma y la expulsión de William Judge, sucedió a Henry Olcott, después de su muerte, en la presidencia de la Sociedad Teosófica









En 1911 fue vicepresidenta de la Co-Masonería mundial, alcanzando el grado de Gran Maestre del Consejo Supremo de la Orden Internacional de la Comasonería, un ámbito que permitía la iniciación de mujeres. Besant saw freemasonry, in particular Co-Freemasonry , as an extension of her interest in the rights of women and the greater brotherhood of man and saw co-freemasonry as a "movement which practised true brotherhood, in which women and men worked side by side for the perfecting of humanity. She immediately wanted to be admitted to this organisation", known now as The International Order of Co-Freemasonry, Le Droit Humain. Besant vio la masonería, en particular, como una extensión de su interés en los derechos de la mujer, para ella era un "movimiento que practica la verdadera hermandad, en el que las mujeres y los hombres trabajaban juntos para el perfeccionamiento de la humanidad.


En 1912, junto a Marie Russak y James Wedgwood fundó la Orden del Templo de la Rosa Cruz inspirada en las enseñanzas del esoterismo occidental



Annie Besant fue una mujer muy versátil, cuya rica vida es difícil de resumir, pues  da la sensación que estuvo en demasiados sitios y todos a la vez .Algunas de sus obras lo corroboran:

El estatus político de la mujer (The Political Status of Women, Annie Besant, 1874)

Matrimonio: como fue, como es y como debería ser (Marriage, As It Was, As It Is, And As It Should Be, Annie Besant, 1878)

Cristianismo esotérico (Esoteric Christianity, Annie Besant)

Kamaloka: el mundo de los deseos.

Karma (Karma)

La ley de la población (The Law Of Population, Annie Besant, 1877)

Bosquejos autobiográficos (Autobiographical Sketches, Annie Besant, 1885)

Por qué me convertí en teósofa (Why I became a Theosophist, Annie Besant, 1889)

El plano devachánico (The Devachanic Plane, Annie Besant, 1895)

La sabiduría antigua (The Ancient Wisdom, Annie Besant, 1898)

Formas de pensamiento (Thought Forms, Annie Besant, 1901)

Bhagavad Gita (Bhagavad Gita -traducción-, Annie Besant, 1905)


Los planos Búddhico y Nirvánico (The Buddhic and Nirvanic Planes, Annie Besant)

Los siete principios del hombre. Estudio en consciencia: un aporte a la psicología (Study in Consciousness: A contribution to the science of psychology, Annie Besant, 1907)

Introducción al yoga (Introduction to Yoga, Annie Besant, 1908)

El hombre y sus cuerpos (Man and his bodies, Annie Besant, 1911)

Química oculta (Occult Chemistry, Annie Besant, 1911)

La vida del hombre en este y otros mundos (Man's life in this and other worlds, Annie Besant, 1913)

La doctrina del corazón (The Doctrine of the Heart, Annie Besant, 1920)

Cristianismo esotérico (Esoteric Christianity, Annie Besant, 1921)

Introducción al yoga (Introduction to Yoga)

La memoria y su naturaleza (Memory and its Nature, Annie Besant, 1935) 


Después de su muerte, sus colegas, Jiddu Krishnamurti , Aldous Huxley , Guido Ferrando, y Rosalind Rajagopal , construyeron la escuela Happy Valley en California, que ahora se llama la escuela de la colina Besant de Happy Valley en su honor


 Para saber algo más de su vida:


ANNIE BESANT - Documental Biográfico - Español - Parte 1 de 3
ANNIE BESANT - Documental Biográfico - Español - Parte 2 de 3.