jueves, 10 de octubre de 2013

Susan Sontag.




Susan Sontag (Nueva York, 16 de enero de 1933 - 28 de diciembre de 2004) Profesora, directora de cine, guionista, escritora, novelista,  ensayista y feminista estadounidense.


Aunque se dedicó principalmente a su carrera literaria y ensayística, también ejerció la docencia y dirigió películas y obras teatrales.


Sontag se crió en Tucson (Arizona) y en Los Ángeles, donde se graduó en la North Hollywood High School, a la edad de 15 años. Continuó sus estudios en varias universidades, tales como Berkeley, Universidad de Oxford, Chicago, París y Harvard, en varias de las cuales también fue docente.


Durante su estancia en Chicago, a la edad de 17 años, Sontag contrajo matrimonio con Philip Rieff, tras un noviazgo de diez días. La pareja tuvo un hijo David Rieff, quien se convertiría en el editor de su madre en la editorial Farrar Straus and Giroux. El matrimonio entre Sontag y Rieff duró ocho años, se divorciaron en 1958.


Desde entonces sostuvo relaciones con Harriet Sohmers Zwerling, con la que convivió tras una intensa relación en París en 1957, y con la dramaturga cubana María Irene Fornés. Los últimos años de su vida mantuvo una relación sentimental con la fotógrafa Annie Leibovitz.




Siempre intentó hacer pensar desde otro punto de vista. Sus ideas en algún momento aparecieron como radicalizadas. En el siglo XXI criticó las invasiones de EE.UU. en medio Oriente, y se preguntó si el atentado a las Torres Gemelas de 11-S no tendría que ver con la política exterior de su país. Por ello, fue blanco de campañas en su contra, que incluyeron el pedido a que las empresas no auspiciaran en medios que publicaran sus artículos.

Sus controvertidas opiniones racistas fueron una constante en su carrera, con frases como la publicada en Partisan Review en 1967 "La raza blanca es el cáncer de la historia de la humanidad."




Obra



Se dio a conocer con una recopilación de ensayos y artículos, Contra la interpretación (1964), a la que siguieron los ensayos Estilos radicales (1969), Sobre la fotografía (1975), La enfermedad y sus metáforas (1978), Bajo el signo de Saturno (1980) y El sida y sus metáforas (1989).


Es autora también de obras narrativas: El benefactor, 1963; Yo, etcétera, 1978; The way we live now, 1991; El amante del volcán, 1995; En América, 2000; Tierra prometida, 1974; y Giro turístico sin guía, 1984. Fue directora de las obras teatrales Jacques y su señor. En 2003 también escribió Ante el dolor de los demás.





Premios

En 2001 recibió el Premio Jerusalén de Literatura.

En 2003 recibió, junto a la autora marroquí Fátima Mernissi, el Premio Príncipe de Asturias de las Letras.

En 2003 recibió el Premio de la Paz del Comercio Librero Alemán




Frases de Susan Sontag :


 “Amo las limitaciones, porque son la causa de la inspiración”
 “El miedo a volverse viejo nace en reconocer de que uno no está viviendo la vida que deseaba”
 “La interpretación es la venganza de la inteligencia sobre el arte”
 “Gente loca =Gente que está sola y que arde. Me siento atraída por ellos, porque me permiten hacer lo mismo”
 “Las únicas respuestas interesantes son las que destruyen las preguntas”
 “En Estados Unidos, el fotógrafo no es simplemente la persona que graba el pasado, sino también lo inventa”
 “La verdad es balance. No obstante lo contrario de la verdad, que es desequilibrio, puede no ser una mentira”
 “Los problemas de este mundo han sido verdaderamente resueltos por dos vías: por extinción o por duplicación”

"La política de una democracia que implica desacuerdo, que promueve la sinceridad, ha sido sustituida por la psicoterapia. Lloremos juntos. Pero no seamos todos juntos unos estúpidos."
"Las personas temen ofender o lastimar a los otros, no porque sean amables, sino porque no les preocupa la verdad."

 “Hay pocas imágenes que valgan más que mil palabras”
” La vida es una película. La muerte una fotografía” 
"La raza blanca es el cáncer de la historia humana; es sólo la raza blanca (sus ideologías y sus invenciones) la que erradica a las civilizaciones autónomas allá donde se extiende, la que estropea el equilibrio ecológico del planeta y la que ahora amenaza a la propia existencia de la vida."





“Una sociedad capitalista requiere una cultura basada en imágenes. Necesita suministrar muchísimo entretenimiento con el objeto de estimular la compra y anestesiar las lesiones de clase, raza y sexo. Y necesita reunir cantidades ilimitadas de información para poder explotar mejor los recursos naturales, incrementar la productividad, mantener el orden, hacer la guerra, dar trabajo a los burócratas. El cambio social es reemplazado por cambios en las imágenes. La libertad para consumir una pluralidad de imágenes y mercancías se equipara con la libertad misma. La reducción de la opción política libre al consumo económico libre requiere la producción y el consumo ilimitado de imágenes”. 


“Las armas se han transformado en cámaras en esta comedia formal, el safari ecológico, porque la naturaleza dejó de ser lo que siempre había sido, aquello contra lo que la gente necesitaba protección. Ahora la naturaleza domesticada, en peligro de extinción, mortal, necesita ser protegida contra la gente.”





“La compasión es una emoción inestable. Necesita traducirse en acciones o se marchita. La pregunta es qué hacer con las emociones que han despertado, con el saber que se ha comunicado. Si sentimos que no hay nada que nosotros podamos hacer pero ¿quién es ese nosotros? y nada que ellos puedan hacer tampoco y ¿quiénes son ellos? entonces comenzamos a sentirnos aburridos, cínicos y apáticos”.
 «Siento un poco de vergüenza de ser estadounidense. Siempre me ha molestado la vanidad de querer ser los primeros, la cultura popular, las películas de Hollywood… Quizá por eso me gusta tanto sentirme extranjera. Me interesan más los derrotados que los vencedores».
"El arte es seducción, no rapto."
"La literatura es libertad."
«La política, la política de una democracia -que implica desacuerdo, que promueve la sinceridad-, ha sido sustituida por la psicoterapia».






“Siendo niña, viví una infancia solitaria, en pueblos desolados, y mi única alfombra mágica eran los libros. Y soñaba: sería mayor, iría lejos, haría cosas. A los catorce años, un día, ante la ventana de mi cuarto, miraba afuera y pensaba en mis cosas. Oscureció y el cristal reflejó mi imagen. Viéndome me dije: ‘Susan, no te conviertas en una persona de la que te avergüences…’ No he decepcionado a esa niña, no he acabado siendo como aquellxs adultxs a los que oía lamentarse de todo lo que hicieron".


«Entra de lleno en la gran tradición el anti-intelectualismo norteamericano el recelo hacia el pensamiento, hacia las palabras. Y presta un gran servicio a los fines del actual gobierno. Decir algo podría resultar polémico. Mejor no decir nada».
“En el centro de las esperanzas y de la sensibilidad ética modernas está la convicción de que la guerra, aunque inevitable, es una aberración. De que la paz, si bien inalcanzable, es la norma. Desde luego, no es así como se ha considerado la guerra a lo largo de la historia. La guerra ha sido la norma, y la paz, la excepción.”

“Cuando pienso en la literatura, en la infinitamente diversa aventura de afanarse con el lenguaje para contar historias y transmitir el conocimiento profundo en el que me he anclado, comprometido, durante toda mi vida como persona moral y consciente, pienso en un amplia escala de valores que en realidad son metas o modelos con los cuales juzgo mis actividades personales y literarias.”
 “Me convencí de que las metáforas y los mitos matan”
"No confundas ese ímpetu tuyo con el genio. Hay mucho que eliminar antes de que resultes ser... alguien"
“El cuerpo de una mujer mayor, a diferencia del cuerpo de un hombre viejo, se entiende como un cuerpo que no permite exhibición, ofrecimiento ni desvelamiento”.
“Amar duele. Es como entregarse a ser desollado y saber que en cualquier momento la otra persona podría irse llevándose tu piel. “


“La manera de mirar moderna es ver fragmentos”.
“La fotografía es, antes que nada, una manera de mirar. No es la mirada misma.”
“Tengo la impresión de que la literatura amplió mi capacidad de compasión”.

“Creo que lo más importante a la hora de escribir es pensar que algún lector necesitado espera con ansias ese texto. Comencé a escribir pensando en lo que quería leer. Si mantienes esa premisa, quieras o no, serás honesto. “
 “La alternativa es inexorable: o soy viajero de las antiguas épocas, y me enfrento con un espectáculo prodigioso que me resultaría casi ininteligible o soy viajero de mi época, precipitándome en la búsqueda de una realidad desvanecida”.
“No sé que son los intelectuales, no me interesa el concepto de intelectual. Lo que debe hacer el escritor es decir la verdad. Las generalizaciones no me interesan".
“Envidio a los paranoicos; realmente sienten que la gente les está prestando atención.”

“La vida no son detalles significantes, iluminados por un flash, fijos para siempre. Las fotografías sí lo son.”

“Quizá se le atribuye demasiado valor a la memoria y no el suficiente a la reflexión. La memoria es, dolorosamente, la única relación que podemos sostener con los muertos”.




“La cámara hace a toda persona un turista en la realidad de otras personas, y por último en la propia”.
“La inteligencia es realmente un tipo de gusto: gusto para las ideas.”
“La vida del hombre creativo está guiada, dirigida y controlada por el aburrimiento. Evitar el aburrimiento es uno de nuestros propósitos más importantes”.
“El SIDA obliga a la gente a pensar al sexo como algo que tiene, posiblemente, las consecuencias más extremas: el suicidio o el asesinato”.
“Una gran parte de la popularidad y persuasividad de la psicología se debe a que se trata de un espiritualismo sublimado: una forma secular, científicamente ostensible, de afirmar la primacía del "espíritu" sobre la materia”.

“Escribo para definirme, un acto de autocreación, en un diálogo conmigo misma, con escritores que admiro, vivos y muertos, con lectores ideales. Porque me da placer. No sé con certeza para qué sirve mi trabajo.”
"Lo que necesitamos es utilizar lo que tenemos".
"La cordura es una mentira acogedora."
"No está mal ser bella; lo que está mal es la obligación de serlo".




 
La mentira es la forma más simple de autodefensa.
¿Qué es lo más hermoso en hombres viriles?, algo femenino; ¿qué es lo más hermoso en mujeres femeninas?, algo masculino.
“La ambición se alimenta de todo, hasta de otras ambiciones”.
“Las víctimas sugieren inocencia. Y la inocencia, por la lógica inexorable que gobierna todos los términos emparentados, sugiere culpabilidad.”




martes, 8 de octubre de 2013

Mujerícolas recomienda: "Osama". Película afgana de 2003



Osama . Película del año 2003 de Afganistán. Cuenta la historia real sobre una joven que se disfraza como un niño para poder sobrevivir bajo los talibán. Fue la primera película que se rodó totalmente en ese país desde 1996, cuando el régimen de los talibán prohibió la creación de todas las películas.
Sinopsis:
A los 12 años de edad, una niña afgana (Marina Golbahari) y su madre (Zubaida Sahar) pierden su empleo cuando los talibán cierran el hospital en el que trabajan. Los talibán también han prohibido a las mujeres  abandonar sus casas sin un hombre de "compañero". Con su marido y tío fallecido, después de haber sido matados en batalla durante la invasión soviética y sus guerras civiles, no existen hombres a su lado para apoyar a la familia. No se puede salir de la casa, por culpa y temor a la detención y la tortura, por lo cual la madre no puede hacer nada. Con ninguna otra elección, e inspirada por una historia de su madre que habla de un niño que  en virtud de un arco iris  se convirtió en una niña, oculta a su hija como un chico llamado "Osama". Osama logra conseguir un trabajo en la tienda de té Chai, pero "su afeminada manera" rápidamente despierta sospechas entre los demás niños. Finalmente, en una campaña de soldados para recoger a niños, incluido a Osama, son sacados de sus casas o de sus trabajos por los talibán para ser entrenados como soldados. En la escuela de formación se les enseña cómo luchar y llevar a cabo las abluciones, y Osama se da cuenta de lo difícil que será permanecer allí ocultando su identidad. Varios de los chicos empiezan a darse cuenta de lo afeminado en ella, y, finalmente, su secreto es revelado en una de las escenas más inquietantes de la película. Finalmente es detenida, llevada a juicio, y como es este un caso sin precedente, su vida está a salvo cuando se da en matrimonio a un viejo. El nuevo marido ya tiene tres esposas, todas las cuales le odian y le dicen que destruyó sus vidas, y que se apiade de ella.
Ficha Técnica: Dirección y Guión: Siddiq Barmak .Producción,Siddiq Barman, Julia Fraser, Julie LeBrocquy, Makoto Ueda .Música,Mohammad Reza Darvishi .Sonido
Faroukh Fadace y  Behroz Shahamat .Fotografía, Ebrahim Ghafori.Montaje,Siddiq Barmak .Protagonistas,Marina Golbahari,Arif Herati,Zubaida Sahar y Mohamad Nader Khadjeh. La película es una coproducción internacional entre empresas de Afganistán, los Países Bajos, Japón, Irlanda e Irán.

lunes, 7 de octubre de 2013

Las Mujeres-hombre o vírgenes juradas de Albania.



Se dice que quedan en Albania entre una docena y medio centenar de vírgenes juradas. Son las llamadas,”Mujeres-hombre”. Algunas son jóvenes, porque en las regiones del norte  todavía pervive el Kanun, un código medieval y un rito arcaico por el cual  en una familia sin varones las ‘vírgenes juradas’ deben asumir su papel. El código Kanun,  es un conjunto de leyes desarrollado por Lekë Dukagjini, en vigor sobre todo en el norte de Albania y Kosovo desde el siglo XV hasta el XX, y que se ha restablecido recientemente tras la caída del comunismo a principios de la década de 1990.Es un conjunto de leyes consuetudinario, transmitido de generación en generación, y que no se codificó ni transcribió hasta el siglo XIX por Shtjefën Gjeçov. Aunque el Kanuni se atribuye al príncipe albanés Lekë Dukagjini, sus normas evolucionaron hasta constituirse en una forma de proporcionar tanto leyes como gobierno a esas tierras. El código se divide en las siguientes secciones: Iglesia, Familia, Matrimonio, Casa, Ganado y Propiedades, Trabajo, Transmisión de la Propiedad, Palabra, Honor, Daños, Ley concerniente al Crimen, Ley Judicial, y Exenciones y Excepciones. En una sociedad muy masculina y patriarcal, cuando una familia se quedaba sin varones, porque se los mataban o no nacían, correspondía a una de las mujeres hacer de hombre. Y convertirse en uno. Cortarse el pelo, vestirse con ropas masculinas. No se casaba nunca, y de ahí su nombre, ‘virgjina’. Las ‘vírgenes juradas’ eran una de las costumbres más arcaicas del Kanun, que es  la ley de la costumbre en una tierra sin ley .Las  mujeres que decidieron vivir sus vidas como un hombre, llenando el hueco dejado en las familias por la ausencia de miembros varones,  tenían que vestir, trabajar y vivir como hombres, pero se mantienen vírgenes y nunca se casan. El Kanun se ha extendido a ciudades como Shkodra con la inmigración, ha degenerado e incluso hoy se mata a mujeres y niños. El Comité Nacional de Reconciliación, ONG que pacifica litigios, calcula que unas 800 familias viven encerradas e involucradas en venganzas. Hasta hay que pedir permiso con el mediador para llevar un hijo al médico o al colegio. «La ley triunfará sobre el Kanun», ha dicho el primer ministro, Sali Berisha. A las mujeres-hombres les llaman ‘bat’, tratamiento de máximo respeto. Estas mujeres tienen privilegios masculinos. Pueden fumar, algo reservado a los hombres. También pueden llevar armas, comprar y vender tierras, recibir huéspedes, viajar solo/a, participar en las asambleas. Es decir, tener derechos, porque las mujeres no tienen ninguno. Un ejemplo del código Kanun, artículo 58: «El marido tiene derecho a pegar y encadenar a su mujer si le desobedece». Una familia sin hombres o una mujer sola estaban perdidas. Ni siquiera heredaban. Por eso, católicas y musulmanas, se convertían en hombres. Socialmente, no sexualmente. Algunas se hacen  hombre con 12 ó 13 años porque son hijas únicas. «Han sufrido toda la vida, solas, para que nosotras tengamos una vida mejor», dicen con gratitud las mujeres que las rodean.

viernes, 4 de octubre de 2013

Mercedes Sosa. Cantora. ”Soy tan testaruda que todavía insisto en cambiar el mundo»



Mercedes Sosa (Tucumán, Argentina 1935 - 2009). Cantante de música folclórica argentina. También conocida como La Negra Sosa o La Voz de América. Está  considerada una de las principales cantantes de música popular de Latinoamérica. Su fama se expandió por toda América, Europa, Israel y Asia Oriental. Se la considera la fundadora del Movimiento del Nuevo Cancionero y una de las exponentes de la Nueva canción latinoamericana. También transitó por otros géneros como el tango, el rock y el pop. Entre sus discos más destacados se encuentran: Canciones con fundamento (1965), Yo no canto por cantar (1966), Mujeres argentinas (1969), Homenaje a Violeta Parra (1971), Cantata sudamericana (1972), Mercedes Sosa interpreta a Atahualpa Yupanqui (1977), Mercedes Sosa en Argentina (1982), Como un pájaro libre (19839,Alta fidelidad (1997) y su interpretación de la Misa criolla (2000). Su último trabajo es Cantora, lanzado poco antes de su muerte, un álbum doble donde interpreta 34 canciones a dúo con destacados cantantes iberoamericanos, y cierra con el Himno nacional argentino. Sus canciones más famosas son: Canción con todos, Alfonsina y el mar, Gracias a la vida, Como la cigarra, Zamba para no morir, La maza, Todo cambia, Duerme negrito y Calle angosta . Apoyó las causas de izquierda política a lo largo de su vida, afiliándose al Partido Comunista en la década de 1960. Tras el golpe de estado de 1976 fue incluida en las listas negras del régimen militar y sus discos fueron prohibidos. Mercedes Sosa trató de permanecer en la Argentina pese a las prohibiciones y las amenazas, hasta que en 1978, en un concierto en La Plata, fue cacheada y detenida en el propio escenario y el público asistente arrestado. Se exilió en 1979. Primero en París y luego en Madrid. Regresó a Argentina en 1982 y realizó una serie de famosos recitales, pero debió volverse a exiliar por miedo a que la matasen. Sólo en 1984   pudo volver a vivir en su país, una vez que la democracia fuera recuperada.


Premios y reconocimientos: Embajadora de buena voluntad de la UNESCO para Latinoamérica y el Caribe. .En 1994, recibió el Martín Fierro al mejor show musical en televisión. En 1995, recibió el Gran Premio CAMU-UNESCO 1995. También en 1995 fue distinguida con el Konex de Platino a la Mejor Cantante Femenina de Folklore y Konex de Brillante a la Mejor Artista Popular de la Década. UNIFEM, organismo de las Naciones Unidas, premió su labor por su labor en defensa de los derechos de la mujer. También recibió otra distinción del Consejo Interamericano de Música de la Organización de los Estados Americanos (OEA). En 2009 fue incluida por la Secretary-General United Nations Politic World Conference on Women, en la colección discográfica denominada Global Divas. En 2005  el premio Sarmiento en reconocimiento a su trayectoria artística, su compromiso social y su constante lucha en materia de derechos humanos. Obtuvo varias estatuillas en los Grammy Latinos y los Premios Gardel. En 2007, la presidente Michelle Bachelet de la República de Chile le entregó la orden de Mérito de ese país.
Toda su vida y sus canciones nos recuerdan  sus palabras:”Soy tan testaruda que todavía insisto en cambiar el mundo» y también nos hacen recordar que  “Los únicos vencidos, son los que no luchan”




miércoles, 2 de octubre de 2013

Mitos sobre algunos de los Sueños Eróticos de las Mujeres.



No voy a teorizar sobre los sueños eróticos de las Mujeres porque  pienso que cada Mujer tiene el suyo, o varios. Quizá sean semejantes a las de otras Mujeres, aunque la manera de sentirlo, estoy segura que, es única. Por eso no creo en estadísticas o encuestas. La mayoría de las veces inventadas, que proclaman cosas como por ejemplo: un 34,9 % de las Mujeres sueña con hacer el amor con un hombre de raza negra, el 56,7 % sueña con orgasmos proporcionados con 3 ó 4 más hombres a la vez, el 85 % de las Mujeres heterosexuales tienen sueños lésbicos, el 14,99 % sueña con hacerlo en un avión,  etc,etc. Sólo voy a hablar de un sueño erótico que muchos hombres atribuyen a las Mujeres como si fuera algo estereotipado y uniforme: “Entre los sueños eróticos de las Mujeres está el sueño de ser violadas”.Si según define el Diccionario de la Real Academia Española,  violación es el  delito consistente en tener acceso carnal con alguien en contra de su voluntad.Entonces,¿cómo alguien puede "por propia voluntad" desear en su sueño erótico que alguien la violente  en contra de su voluntad?En ningún caso estariamos hablando de violación puesto que las violaciones no se eligen "a la carta".Además,¿elige la Mujer en la vida real al violador, la hora, el lugar, la postura? Me temo que no. Así que,  por favor, dejen de repetir los estereotipos machistas inventados por el patriarcado para justificar lo injustificable.
Estereotipos machistas como este justificarían la violencia contra las Mujeres,cosa que de ninguna manera estamos dispuestas a admitir.