Helen
Reddy (Australia, 25 de octubre de 1941- 29 de septiembre de 2020) Actriz y
cantante pop australiana.
En
la década de 1970 Reddy fue una exitosa
cantante con diversos éxitos, incluyendo tres primeros lugares en las listas de
popularidad estadounidenses.
Vendió
más de 15 millones de álbumes y 10 millones de sencillos, y fue la primera
cantante australiana en hacerse merecedora del premio Grammy.
Logró
colocar a nivel internacional un éxito regrabado en 1972 con el himno
feminista: "I Am Woman" (Soy mujer) que ella coescribió al lado del
músico australiano, Ray Burton, tema que se colocó en primer lugar de las
listas de popularidad de Estados Unidos.
Reddy
atribuyó el ímpetu por escribir "I Am Woman" y por el movimiento
feminista a su compatriota expatriada, la crítica de Rock australiano y pionera
feminista Lillian Roxon.
Reddy
es citada en el libro de Fred Bronson "The Billboard Book of Number One
Hits", donde se dice que ella: buscaba canciones para grabar que
reflejaran la auto imagen positiva que ella poseía a partir de unirse al
movimiento feminista, pero no encontró alguna, así que "Me di cuenta que
la canción que buscaba no existía, y tenía que escribirla por mi misma".
El
sencillo apenas apareció en listas a su lanzamiento en verano de 1972, pero
tiempo después fue adoptado como himno feminista por lo que fue solicitado por
los escuchas de manera insistente, lo que propició que volviese a aparecer en
listas y convertirse en un gran éxito.
"I
Am A Woman" ganó el premio Grammy por mejor interpretación vocal femenina,
y en la ceremonia de entrega de premios ella concluyó su famoso discurso de
aceptación dando gracias a Dios "porque ella hace todo posible".
CharlottePerkins Gilman (Hartford, Connecticut, 3
de julio de 1860 –17 de agosto de 1935) Activista, defensora de los derechos civiles
de las mujeres, escritora e intelectual estadounidense. Su utopía Herland
(1915), es considerada la precursora de la ciencia-ficción feministamoderna. Imaginó un mundo
en el que la mujer se libera de su dependencia económica y vital del hombre
Su obra más conocida es El papel de pared amarillo publicada en 1892, un relato breve
con tintes autobiográficos escrito tras una profunda depresión postparto.
Su figura servirá de modelo para futuras
generaciones de mujeres debido a sus ideas y su estilo de vida poco ortodoxo
para la época.
Entre 1894–1895 Gilman editó el semanal literario The
Impress, que se publicaba por la Pacific Coast Women’s Press Association
(anteriormente el Bulletin). Acabó a las 20 semanas debido a la crítica
social que suscitaba su estilo de vida, que incluía ser una madre poco natural
y una mujer que se había divorciado de su marido.
Después de cuatro meses de conferencias que
acabaron en abril de 1897, Gilman comenzó a pensar sobre las relaciones de
género y la economía en la vida estadounidense, lo que le llevó a crear el
primer esbozo de Las
mujeres y la economía. El libro fue publicado en el año siguiente (Women
and Economics, 1898) y colocó a Gilman en el foco de atención internacional
En 1903 escribió uno de sus libros más aclamados
por la crítica, The Home: Its Work and Influence, que ampliaba el contenido de
Women and Economics, afirmando que las mujeres están oprimidas en sus casas y
que el entorno en el que viven debe modificarse por su salud mental.
Entre los viajes y la escritura, su carrera como
figura literaria estaba asegurada. Charlotte extenderá su prolífico periodo
creativo, comenzando la publicación como editora y escritora de la revista
"The Forerunner" que desde 1909 hasta 1916 dará difusión a gran parte
de su ficción.
En 1925, finaliza su autobiografía, The Living of
Charlotte Perkins Gilman, que se publicará más tarde a título póstumo. Así
mismo, continuará dando conferencias reivindicando la independencia económica
de las mujeres.
Perkins
Gilman creía que la igualdad entre hombre y mujer era imprescindible para
avanzar socialmente. La educación, el voto, los derechos reproductivos de la
mujer fueron temas sobre los que la autora escribió artículos y ensayos. Pero
¿cómo imaginaba esta científica social la sociedad perfecta? El país de las
mujeres está poblado por unas amazonas pacíficas cuya religión es la
maternidad, un país en el que hace 2.000 años no existe un solo hombre. La
causa de su ausencia es una enfermedad que los aniquiló. Poco después ocurrió
un milagro: una mujer dio a luz sin ser fecundada por varón y de ella nacieron
otras con el mismo don de la partenogénesis, y así, poco a poco, fueron
repoblando el país. A este lugar pacífico y armónico llegan tres exploradores
que irán aprendiendo los avances sociales, económicos y políticos de las
mujeres. Mientras ellos estudian su idioma, su cultura y su historia, ellas
harán lo propio con el mundo del que provienen los hombres, dando así
oportunidad de exponer todos los males contemporáneos: pobreza, hacinamiento e
insalubridad en las ciudades, explotación de la mujer, guerras. Ellos se
maravillan ante la independencia e inteligencia de las mujeres, ellas se
horrorizan ante costumbres como el matrimonio, que somete a la mujer a una vida
de encierro, pasividad y dependencia.
En
Mujeres y economía, Perkins Gilman había reflexionado sobre la relación entre
hombre y mujer como la única del mundo animal que se había convertido en una
relación económica. El hombre, porque alimenta a la mujer, “se convierte en la
mayor fuerza modificadora de su condición económica”, decía, y frena así el
impulso de la mujer de crear y expresarse, convirtiéndola en débil e
incompetente. El país de las mujeres es el resultado de la liberación de esa
dependencia económica que es también vital. Los tres exploradores se sorprenden
de la capacidad de subsistir sin hombres: hay coches eléctricos, edificios
perfectamente construidos, ciudades limpias, se han erradicado las enfermedades
y las guerras. Aquello que doblegaba a la mujer en el pasado, la maternidad, se
transforma en amor perfecto y en la mayor forma de sororidad.
En
1934, tras la repentina muerte de su marido de una hemorragia cerebral, Gilman
regresa a Pasadena (California), junto a su hija. Al poco tiempo, se le
diagnosticará un cáncer de pecho incurable. Apenas un año después, en 1935,
Charlotte, firme defensora de la eutanasia para los enfermos terminales,
decidirá no continuar viviendo con su enfermedad y se suicidará con una
sobredosis de cloroformo el 17 de agosto de 1935 muriendo rápida y
tranquilamente.
En
su nota de suicidio escribirá: "Cuando toda la utilidad ha terminado,
cuando uno tiene la certeza de una muerte inminente e ineludible, es el más
simple de los derechos humanos elegir una muerte fácil y rápida en lugar de una
muerte lenta y horrible”.
Emma
Perry Carr (23 de julio de 1880–7 de enero de 1972) fue una espectroscopistay profesora de química estadounidense.
Carr
fue una pionera en el análisis del espectro ultravioleta de moléculas orgánicas
para investigar su estructura electrónica.
Entre
1898 y 1899 realizó estudios superiores en la Universidad Estatal de Ohio.
De
1900 y 1902 estudió en el colegio Mount Holyoke. Trabajó en Mount Holyoke como
ayudante en el departamento de química hasta su último año de estudios, cuando
se trasladó a la Universidad de Chicago para cursar Fisicoquímica.
En
1905 se graduó por la Universidad de Chicago. Volvió a Mount Holyoke para
enseñar durante dos años antes de regresar a Chicago para realizar un
doctorado, título que recibió en 1910.
Tras
doctorarse, Carr siguió impartiendo clases de química en Mount Holyoke. En
1913, obtuvo el puesto de directora del departemento de química.
Estableció
un programa de investigación basado en el uso de espectroscopia ultravioleta
para estudiar hidrocarburos; en el curso de su labor de investigación,
determinó la existencia de una relación entre las frecuencias de absorción y el
cambio de entalpía de combustión de los compuestos.
Participó
en la confección de International Critical Tables una obra de referencia del
National Research Council de Estados Unidos
Carr
fue la primera galardonada en 1937 con la Medalla de Oro Francis P. Garvan de
la Sociedad Química Americana (ACS), premio establecido para reconocer
«servicio destacado a la química por parte de mujeres químicas».
También
recibió junto con su colega Mary Lura Sherrill el Premio James Flack Norris por
logros excepcionales en la enseñanza de Química de la Sección Nororiental del
la ACS en 1957.
Josephine Butler
(13 de abril de 1828 – 30 de diciembre de 1906) Feminista y reformista social
británica de la Era Victoriana
Josephine estaba
especialmente preocupada con el bienestar de las prostitutas.
Junto
con otros esfuerzos caritativos, dirigió la larga campaña para derogar la Ley de Enfermedades
Contagiosas tanto en Gran Bretaña como internacionalmente de 1869 a 1886,
promovida por el gobierno británico por la cual las prostitutas podían ser
arrestadas por la policía y sometidas a una revisión médica con el fin de
detener el avance de las enfermedades venéreas entre las filas del ejército
británico y porque la ley dañaba y encarcelaba injustamente a jóvenes mujeres
sospechosas de ser prostitutas.
Desde
que tenía veinte años, Butler fue muy activa en movimientos feministas.
Josephine se implicó en la campaña para educación superior para mujeres, y en
1867 junto con Anne Jemima Clough, más tarde
directora de la Universidad de Newnham, Cambridge, fue instrumental para
establecer el Consejo del Norte de Inglaterra para Promover la Educación
Superior de las Mujeres.
También
fue una cristiana apasionada; dijo en una ocasión que "Dios y una mujer
hacen una mayoría".
Se
la considera como inventora de muchas de las estrategias que más tarde serían
utilizadas por las sufragistas e incluso se ha argumentado que su alianza con
el "periodismo nuevo" de W.T. Stead inició los métodos de consulta
sociológica.
Alice
Corbin Henderson (St. Louis, Missouri, 16 de abril de 1881 - 18 de julio de
1949) Poeta, autora y editora de poesía estadounidense.
Corbin
asistió a la Universidad de Chicago, y en 1898 publicó una colección de poesía The
Linnet Songs.
En
1912 se publicó la segunda colección de poemas de Henderson, The Spinning
Woman of the Sky, y se convirtió en editora asistente de Harriet Monroe en
la revista Poetry .
Al
igual que su esposo, Henderson se dedicó a las personas y las culturas de Nuevo
México y el suroeste de los Estados Unidos.
Publicó
Red Earth, Poems of New Mexico en 1920 y The Turquoise Trail, una
antología de la poesía de Nuevo México en 1928.
Durante
la Depresión, Corbin fue Editora en Jefe del Proyecto de Escritores Federales
de Nuevo México.
En
1937, Henderson publicó Brothers of Light: The Penitentes of the Southwest,
para el cual su esposo proporcionó las ilustraciones.
Fue
partidaria de los derechos civiles y el arte de los nativos americanos.
