Isabella
Leonarda (Novara, 6 de septiembre de 1620 - 25 de febrero de 1704) Compositora
italiana del período barroco.
A
los dieciséis años ingresó al Colegio de Santa Úrsula, convento de las hermanas
ursulinas en Novara, donde permaneció durante toda su vida. Fue una de las
compositoras más renombradas de su tiempo, y considerada la primera mujer a
quien le fueron publicadas composiciones musicales.
Obras:
Motetes
a tres voces,Op. 2 (Milán 1665 perdido)
18
conciertos sacros, (Milán 1670)
11
Misas, (Novare 1674)
12
Motetes, Op. 6 (Venecia 1676)
13
Motetes, (Bolonia 1677)
11
Vísperas a capella,Op. 8 (Bolonia 1678)
12
Motetes a cuatro voces,Op. 10 (Milán 1684)
12
Motetes,OP. 11 (Bologne 1684)
14
Motetes para solista,Op. 12 (Novara 1686)
12
Motetes, Op. 13 (Bolonia 1687)
10
Motetes, OP. 14 (Bolonia 1687)
11
Motetes à voce sola, Op. 15 (Bolonia 1690)
12
Sonatas a 1,2,3, y 4 instrumentos,Op. 16 (Bolonia 1693)
Mary
Richmond (5 de agosto de 1861 -1928) Pionera estadounidense del trabajo social
A
la edad de 7 años, los padres de Richmond murieron así quefue criada por su abuela materna Mehitable
Harris, y dos tías. Su abuela era una sufragista radical por lo que creció rodeada constantemente de discusiones
sobre sufragio, creencias políticas y sociales.
Lo
que significaba que le transmitieron buenas habilidades de pensamiento crítico
y una actitud de cuidado hacia los pobres, necesitados y discapacitados. Su
abuela le enseñó los temas importantes de desigualdad, sufragio, problemas
raciales, y una variedad de creencias liberales, sociales y políticas.
Richmond
fue educada en casa hasta la edad de once años, y luego ingresó a una escuela
pública. Tenía que ser educada en casa porque su abuela no creía en el sistema
educativo tradicional.
Mientras
estudiaba en casa, Mary se dedicó a leer tanto como pudo y fue principalmente
autodidacta .Al estar rodeada de mujeres tan fuertes e inteligentes, Richmond
era bastante tímida y le gustaba estar sola.
Se
graduó en 1878 de la Baltimore Eastern Female High School, a la edad de
dieciséis años.
Luego
se fue a vivir con una de sus tías en la ciudad de Nueva York . Cuando su tía
se puso muy enferma, dejó a Mary sola en la pobreza. Después de vivir en la
pobreza durante dos años en Nueva York, regresó a Baltimore.
En
1888, solicitó un trabajo como Tesorera Asistente de la Charity Organization
Society (COS). Esta organización estaba en varias ciudades y fue la primera
organización en desarrollar una profesión de trabajo social estructurada que
brindaba servicios a los pobres, discapacitados y necesitados. Su participación
en esta organización llevó a sus contribuciones en el trabajo social
Mary
Richmond aumentó la conciencia del público sobre la Sociedad de Organización de
Caridad y las oportunidades filantrópicas para apoyar el trabajo social.
Tuvo
la idea de convertir esta labor en una obra formal; creó técnicas, sistemas,
contenidos y teorías del trabajo social inclinadas hacia la formación deuna disciplina.
Por
otro lado, revolucionó por completo la idea de hacer trabajo social y la manera
en la que se ayudaba a los más necesitados. Intentó aplicar una estrategia que
atacara de raíz el problema, buscando las causas de la pobreza para poder
suprimirla
En
1897, expuso sus ideas en la Conferencia Nacional de Instituciones de la
Caridad. Tuvo la intención de reformar el trabajo social para profesionalizar a
todos aquellos interesados en mejorar la calidad de vida de los necesitados.
Quería lograr esto a través de la aplicación de un plan metodológico
estratégico.
En
1898, materializó su idea con la creación de la Escuela de Filantropía Aplicada
de Nueva York. Al principio, se incorporó como docente con la fiel idea de
convertir el trabajo social en una profesión que para ese momento carecía de
capacitación técnica.
Fue
directora del Departamento Organizacional de la Caridad de la Fundación Russell
Sage en Nueva York.
En
1909, ayudó a establecer una red de trabajadores sociales y un método
estratégico para realizar el trabajo. Siendo directora de la fundación, ayudó a
crear nuevas obras sociales.
Regina
Jonas (Berlín, 3 de agosto de 1902-Auschwitz, 12 de diciembre de 1944) La
primera mujer ordenada rabina, en Alemania y, que se sepa, en el mundo, de
manera oficial.
Nunca
una mujer había llegado a un cargo tan alto en el seno del judaísmo alemán.
Jonas fue la primera mujer en la historia mundial en ser ordenada rabina,
aunque ya antes habían existido otras mujeres que oficiaban como rabinas sin
haber sido nunca ordenadas oficialmente. Jonas marcó un hito en la historia de
la lucha de las mujeres por equiparar sus derechos a los de los varones.
Jonas
se negó a emigrar a los Estados Unidos
durante la segunda guerra mundial y prefirió adherirse a la resistencia contra
el régimen nazi.
Su
trabajo en los campos de concentración, en colaboración con el psicólogo Viktor
Frankl (*) reconfortó espiritualmente a muchos prisioneros, ayudándolos a
prevenir el suicidio. Muchos sobrevivientes relataron como sus sermones y su
trabajo pastoral los estimularon y alentaron durante su cautiverio.
Hartas
del escaso poder y representación femenina en el mundo de la música, un pequeño
grupo de mujeres decidió tomar el mando y montar su propio evento en Santa Cruz
de Tenerife. El resultado de su esfuerzo es el HER Feminist
Festival que, del 7 al 12 de diciembre de 2020, celebra su segunda
edición. En esta ocasión el formato será híbrido con cuatro actividades
presenciales además de streaming, con lo que su público se
amplifica llegando incluso a América Latina. La programación se vertebra bajo
el prisma de las Utopías Feministas y la capacidad de imaginar nuevos mundos
posibles con talleres, podcasts, mesas redondas, charlas, talleres y música.
Casi una semana de estímulos intelectuales para reflexionar sobre qué papel
tienen los feminismos en la reconstrucción de la realidad distópica que se está
viviendo en tiempos de pandemia.
Alejandra
Galo es una de las integrantes del 'cuarteto base' que se amplía a siete cuando
llega el momento de la celebración del festival. "Somos un equipo muy
pequeñito pero muy resolutivo. De hecho, estas son las cosas buenas de trabajar
con mujeres".
Pero
presentar el proyecto con la palabra 'feminista' bien visible presentó dudas,
porque eran conscientes de que la misma mención al concepto podía suscitar
reticencias iniciales. "Ese fue uno de los grandes debates a la hora de
idear el concepto del festival. Feminista sí, feminista no, feminista en el
logo sí o no. Pero al final decidimos que no había motivos para no hacerlo.
Somos un festival abiertamente feminista y no lo vamos a ocultar. Y el que
quiera apostar por él lo tendrá que hacer aceptando todas las condiciones. ", sostiene Galo.
Tillie
Anderson (Skåne, Suecia ,23 de abril de 1875 - 29 de abril de 1965) Ciclista de carretera y pista.
Tillie
Andersonfue una campeona indiscutible y
una verdadera pionera en el atletismo femenino. Una persona extremadamente
decidida. Superó lo mejor de lo mejor en el volante, con tiempos que aún hoy
son impresionantes.
En
1891, Tillie emigró a Chicago a la edad de 16 años.
A
los 18 años, había ahorrado suficiente dinero trabajando como costurera para
comprar su primera bicicleta.
Durante
el verano de 1895, participó en la carrera por el curso del siglo Elgin-Aurora
(Ill.) Y rompió el récord del siglo.
Más
tarde viajó por todo el país participando en carreras de bicicleta de seis días
para mujeres, que incluyeron carreras a máxima velocidad dos horas cada noche
durante seis días consecutivos.
Anderson
mantuvo récords de prácticamente todas las distancias, desde correr hasta la
resistencia.
Una
vez corrió media milla en 52 segundos. En otra ocasión, corrió 100 millas en
seis horas, 52 minutos y 15 segundos.
Según
los informes, ha entrado en 130 carreras en su carrera y fue la primera en
llegar a la meta en todas menos en siete
carreras.
Siguió
siendo la Campeona no oficial del mundo hasta su retiro en 1902, cuando a las
mujeres se les prohibió competir debido en parte al nivel de peligro
involucrado en el deporte y la supresión de las mujeres en los deportes
