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jueves, 26 de enero de 2017

Angela Davis



Angela Yvonne Davis (Birmingham, Alabama, Estados Unidos, 26 de enero de 1944) Política marxista, activista afroamericana y profesora del Departamento de Historia de la Conciencia en Universidad de California en Santa Cruz, Estados Unidos.

Ha sido una de las feministas de referencia en el último cuarto del s. XX en EE.UU. 


Fue miembro del movimiento Panteras Negras, con quienes hizo campaña contra la guerra de Vietnam




Para ella, la lucha contra la discriminación racial y la lucha por la liberación de la mujer, son vertientes inseparables de la lucha de clases y están conectadas, de ahí que sea una precursora de la interseccionalidad.


Tras constatar el choque de objetivos entre el movimiento de liberación negro y el feminismo en el contexto de la lucha por los derechos civiles en los ‘70 y ‘80, Davis decide unir el concepto de raza, género y clase para combatir las desigualdades sociales. Aborda sin tapujos cuestiones como el racismo en el movimiento feminista, la aportación de las mujeres negras al feminismo y el binomio excluyente ‘mujer o negro’ que presuponía a las negras más preocupadas por el racismo que por el sexismo y llevaba al alumnado de Estudios de la Mujer en la Universidad de San Francisco a negar que ser mujer y negro fueran experiencias similares de exclusión.






 “Yo ni sabía que era feminista: lo asociaba con un enfoque particular de la cuestión del género que no cuestiona ni la clase, ni la raza, ¡y yo era anticapitalista!”. Después descubrió que “no hay un feminismo, sino muchos. El feminismo eficaz tiene que luchar contra la homofobia, la explotación de clase, raza y género, el capitalismo y el imperialismo”. 



Angela Y. Davis es conocida internacionalmente por su lucha contra todas las formas de opresión en los EE.UU. y en el extranjero.  Durante años  ha estado activa en la lucha contra la opresión, como  estudiante, profesora, escritora, erudita y activista / organizadora, Davis  es un testimonio vivo de las luchas históricas de la época contemporánea.


 El activismo político de la profesora Davis comenzó cuando ella era una joven en Birmingham, Alabama, y ​​continuó a través de sus años de instituto en Nueva York.  Pero no fue hasta 1969 que llamó la atención nacional después de haber sido depuesta como profesora en el Departamento de Filosofía de la UCLA como consecuencia de su activismo social y su pertenencia al Partido Comunista








En 1970 se colocó entre las  diez personas más buscadas por el FBI bajo cargos falsos, y fue objeto de una intensa búsqueda de la policía que la llevó a esconderse y culminó en uno de los ensayos más famosos en la historia reciente de Estados Unidos.  Durante su encarcelamiento de dieciséis meses, se organizó una campaña internacional masiva "Free Angela Davis", lo que lleva a su absolución en 1972. 



Durante los últimos veinticinco años, Davis ha dado conferencias en Estados Unidos, así como en África, Europa, el Caribe, y en la antigua Unión Soviética.  Sus artículos y ensayos han aparecido en numerosas revistas y antologías, y es  la autora de nueve libros, entre ellos Angela Davis: Una autobiografía;  Mujeres, raza y clase;  Legados y azules Negro Feminismo: Gertrude "Ma" Rainey, Bessie Smith y Billie Holiday;  El lector Davis Angela Y.;  Las prisiones son obsoletas ?;  una nueva edición de la narrativa de la vida de Frederick Douglass;  Y el significado de libertad. 




En el número de febrero de 1997 de la revista gay estadounidense Out, se declaró públicamente lesbiana.

En 1979, Davis visitó la Unión Soviética donde recibió el Premio Lenin de la Paz

En 2006 fue galardonada con el premio Thomas Merton, en reconocimiento de su lucha por la justicia en Estados Unidos y en el mundo.

En 2014 recibió el título de Doctor Honoris Causa de la Universidad de Nanterre, Francia.














lunes, 2 de enero de 2017

Beatrice Webb.Una de las Pensadoras más influyentes de la Historia Contemporánea.



Beatrice Webb (Gloucester,  22 de enero de 1858-30 de abril de 1943). Socióloga y reformadora social inglesa. Abarcó la historia económica, la metodología de las ciencias sociales, el análisis de las instituciones políticas, el estudio crítico de las teorías económicas, la reforma legal práctica, y la investigación sociológica aplicada. Actualmente, Webb es considerada una de las madres de la sociología así como una de las pensadoras más influyentes de la historia contemporánea. Es seguramente la economista que mayor influencia práctica ha ejercido


Los estudios de Webb se centran, principalmente, en la economía política y en la sociología del trabajo: cooperativismo, derechos laborales, sindicalismo, etc. Webb fue una de las primeras en incorporar la observación diaria en sus métodos de análisis, práctica aprendida de H. Spencer, autor que le marcaría profundamente


Beatrice Webb fundó, entre otros, la London School of Economics, uno de los centros de pensamiento más importantes del mundo; además estuvo vinculada muy estrechamente a la Sociedad Fabiana y el Laborismo inglés. Contribuyó decisivamente a un incipiente estado de bienestar con sus propuestas. 



Beatrice Webb era hija de un rico empresario de Liverpool, por lo que vivió siempre en la abundancia económica. Sin embargo desde muy joven tuvo inquietudes intelectuales y se mostró interesada por todo lo relacionado con las ideas socialistas y todo aquello que sirviera para acabar con la miseria y explotación laboral indiscriminada que era característica en la revolución industrial.


Beatrice tuvo siempre un carácter muy inquieto e independiente, y realizó actividades diversas.

El trabajo durante un tiempo en las empresas de su padre le sirvió para conocer el mundo de los negocios, lo que le permitiría cuestionar el funcionamiento de éstos y entender mejor el origen de la explotación.

También en ocasiones se hizo pasar por una trabajadora manual para así entender mejor el funcionamiento de la economía industrial.

En Londres trabajó con su primo, Charles Booth, un reformador social con el que investigó las condiciones de la clase trabajadora en esta ciudad, especialmente en los muelles de East End y en los talleres textiles.

Beatrice aprendió a combinar adecuadamente la observación personal con el método estadístico en el análisis de la realidad.






Se interesó por el cooperativismo y en 1891 publicó un libro titulado "El movimiento cooperativo en Gran Bretaña".

También se ocupó de la economía política, pero apartándose de las ideas de Karl Marx, ya que ella no aceptaba la teoría del valor trabajo.

En 1890 conoció a Sidney Webb, un político  intelectual socialista con el que se casó en 1892, y se convirtieron en uno de los matrimonios más influyentes de la sociedad londinense por su activismo político y su reformismo social.

El domicilio londinense de los Webb se convirtió en un salón donde se reunían simpatizantes del ideario socialista.

La vida de Sidney y Beatrice estaría muy ligada a la Sociedad Fabiana, de la que fueron destacados dirigentes durante toda su vida. Los Fabianos eran socialistas que creían en que el socialismo no llegaría por una revolución sino por una evolución en la que poco a poco el Estado tendría cada vez mayor papel en la economía, para así evitar los abusos de los capitalistas burgueses.

Es un socialismo no marxista, pero que también apuesta por la propiedad colectiva de los medios de producción como forma de evitar la explotación y los abusos del mercado.

La Sociedad Fabiana, con los Webb a la cabeza, participó activamente en la constitución del Partido Laborista Británico, creado en 1906 y que rápidamente se convirtió en una fuerza muy poderosa.

Ambos compaginaban su actividad política con su actividad intelectual.






En 1932,  tras una visita a la Unión Soviética, los Webb dan un giro importante, al darse cuenta del éxito soviético a la hora de mejorar los servicios sanitarios y los niveles educativos, además de haber conseguido la igualdad entre los sexos.

Se les considera una de las mayores influencias en el posterior surgimiento del Estado del Bienestar en Europa después de la Segunda Guerra Mundial, plasmado en el famoso Informe Beveridge, de 1945.





Obras:
En su obra destaca “Movimiento Cooperativo en Gran Bretaña” (1891), “Mi aprendizaje”, “Nuestra Asociación”, "El trabajo y el nuevo orden social" (1918), “Los salarios de los hombres y las mujeres: ¿Deben ser iguales?” (1919),  " o "Constitución para el Estado Socialista de Gran Bretaña" (1920).

Junto a su marido escribió, “La historia del sindicalismo” (1894), dedicado al origen y crecimiento de los sindicatos desde el siglo XVII hasta el presente, o “Democracia Industrial” (1897), el más importante que realizaron y uno de los libros clave para entender la evolución del socialismo no marxista en Inglaterra. En él se apostaba por un papel protagónico de los sindicatos en la negociación colectiva, y además introducía la idea de un Mínimo Nacional por ley y para todos los ciudadanos que incluyese aspectos como educación, sanidad, ocio e ingreso salarial.

Entre 1906 y 1929 los esposos Webb fueron publicando tomos de una obra monumental titulada "El Gobierno Local Inglés"

En 1921 publicó también  con su marido "El movimiento cooperativo de consumidores", y en 1923 otro libro de gran impacto, "La decadencia de la civilización capitalista".

Sus últimas obras "Comunismo soviético: ¿una nueva civilización?" (1935) y "La verdad sobre la Unión Soviética" (1942) muestran la gran admiración que sentían los Webb ante los logros soviéticos.

Además Beatrice Webb fue escribiendo unos diarios a lo largo de su vida que también han sido publicados.


Más información:
La contribución de los Webb a la sociología: http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=803347


Beatrice Webb


viernes, 3 de julio de 2015

Hansa Jivraj Mehta. Activista de los Derechos Humanos



Hansa Jivraj Mehta (3 de julio 1897- 4 de abril de 1995 ).  Activista social, educadora, activista de la independencia y escritora de la India . [1] [2] She has written many children's books in Gujarati and also translated many English stories, Gulliver's Travels being one example among others. Representó a la India en la Comisión de Derechos Humanos de la ONU en 1947-48, fue responsable de cambiar el idioma de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de " todos los hombres son creados iguales "por todos los seres humanos”, destacando la necesidad de la igualdad de género .




 [4] She later went on to become the vice chairman of the Human Rights Commission of the United Nations in 1950. She was also a member of the Executive Board of UNESCO .Más tarde, en 1950, se convirtió en la vicepresidenta de la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas.

Hansa Jivraj Mehta era también un miembro del Consejo Ejecutivo de la UNESCO . [2] [5]

Ha escrito muchos libros para niñxs en gujarati y también muchas historias traducidas del inglés, Los viajes de Gulliver es un ejemplo entre otros. She was a Nagar Brahmin by birth and daughter of Manubhai Mehta .




Organizó piquetes en tiendas de venta de ropa extranjera, y licor y participó en otras actividades del movimiento por la libertad  de la India de Mahatma Gandhi . She was even arrested and sent to jail by the British . Por estas actividades fue detenida y enviada a la cárcel por el  gobierno colonial británico She was elected to Bombay Schools Committee in 1926 and became president of All India Women's Conference in 1945–46.

En 1945-1946 se convirtió en presidenta de la Conferencia All India de la Mujer. In her presidential address at the All-India Women`s Conference convention held in Hyderabad , she proposed a Charter of Women`s Rights.

Desde 1945 hasta 1960, llevó a cabo diferentes funciones en la India siendo  rectora de la Universidad de Mujeres SNDT , miembro del All India Junta Secundaria de Educación, presidenta de Inter Junta Universidad de la India y el rectora de Maharaja Sayajirao Universidad de Baroda , entre otros


Awards [ edit ]Premios :
She was awarded the Padma Bhushan in 1959. [6] She was the daughter of Manubhai Mehta and the granddaughter of Nandshankar Mehta , the author of the first Gujarati novel Karan GheloFue galardonada con el Padma Bhushan en 1959.
Obtuvo diversos títulos de  Doctora Honoris Causa.


jueves, 26 de abril de 2012

Aretha Franklin.La Reina del Soul.Figura influyente dentro del movimiento racial y de la liberación de la mujer




Aretha Franklin ((Memphis, 25 de marzo de 1942). Cantante de soul, R&B y gospel.

Se consolidó a mediados de la década de 1960 como La Reina del Soul , posición que usó en favor de los derechos raciales en Estados Unidos, siendo una figura influyente dentro del movimiento racial y de la liberación femenina.

Aretha pasó toda su infancia dentro de un ambiente gospel y rodeada de voces del jazz como Dinah Washington.  y  Ella Fitzgerald.

Con tan solo 14 años hizo su primera grabación en el que se podían oír composiciones gospel. Más tarde también grabaría jazz, pero es dentro de la música soul donde ella se sentiría más a gusto. 


Aunque  se puede decir que Aretha  ha buscado siempre nuevos sonidos  mezclando  el soul, el rock, el R&B contemporáneo y el neo soul, con tendencias hip-hop.





En 1967 la reina del soul, Aretha Franklin, graba una demoledora versión del Respect de Otis Redding. Fue su consagración comercial, convirtiéndola en una de las artistas negras más vendedoras. Pero aquello fue lo de menos. “Todo lo que quiero es un poco de respeto”, cantaba con desgarro Aretha. El tema original era una llamada machista que demandaba respeto al hombre por llevar el dinero a casa, pero en boca de Aretha mutó en insignia incendiaria. Y encajaba con varios discursos: era un canto feminista en plena revolución sexual, un discurso en favor del movimiento por derechos civiles de los afroamericanos o una rebelión verbal hacia un opresor indefinido. Aretha se convirtió en una pionera y la canción con la que ganó sus dos primeros Grammy en un himno generacional.




Ella misma había experimentado el placer de llevar las riendas de su carrera al cambiar de discográfica. Había decidido explotar todas sus habilidades, también como pianista y compositora. Apostaba por transmitir mensajes de liberación personal y orgullo comunitario. Además, la vestimenta comedida y el maquillaje discreto daban paso a las pelucas al estilo de las Supremes, el brillo de las lentejuelas y los escotes.



En 1968 logró uno de sus primeros grandes hitos extramusicales: fue la primera mujer negra en aparecer en la portada de la revista Time. Se había desatado una fiera dentro y fuera de los escenarios. Lady Soul había vendido más de un millón de copias en Estados Unidos y alcanzado los números uno en tres categorías diferentes: negra, pop, y jazz. Aretha era ya leyenda viva.

Así, liberada de imposiciones estrictas de producción, la artista lanzó Lady Soul (1968), el álbum que le daría su apodo y el trono definitivo del género. Acompañada por The Sweet Inspirations –un cuarteto integrado  por  Dionne Warwick, su hermana Dee Dee Warwick, la prima de ambas Cissy Houston (madre de Whitney Houston, de la que Aretha sería madrina) y Doris Troy– facturó un puñado de canciones rompedoras que iban de la vehemencia de Money Won't Change You, compuesto por James Brown, a la pasión del Come Back Baby de Ray Charles o la espiritualidad del People Get Ready firmado por Curtis Mayfield.







http://www.youtube.com/watch?v=dEWuAcMWDLY



Todo sin olvidar uno de sus grandes clásicos: You Make Me Feel like A Natural Woman. Todo el mundo quería tocar con Aretha. Y ella se atrevía con todo, incluso a colaborar con un guitarrista como Eric Clapton.

Aretha ganaba con cada apuesta. Desde entonces, no habría cantante femenina que no la versionara. Y ella, encantada. "Nunca he grabado una sola canción que no me gustara", suele reconocer con orgullo cuando recuerda su extensa carrera.



Premios y reconocimientos

El 3 de enero de 1987 fue la primera mujer incluida dentro del Rock and Roll Hall of Fame.
En septiembre de 1999 se le otorgó la medalla nacional de las artes de manos del presidente Bill Clinton.
En 2005 el presidente George Bush le otorgó la medalla de la libertad.
En 2005 se convirtió en la segunda mujer en entrar en el UK Music Hall of Fame.
En 2005, la revista Rolling Stone la posicionó en el puesto #9 dentro de los "100 mejores artistas de todos los tiempos"; siendo la primera mujer en la lista.
El 13 de mayo de 2006 fue nombrada "doctora en música" del Berklee College of Music.
El 5 de octubre de 2006 fue galardonada con el Golden Nest Award a una leyenda en el "African Musical Awards" celebrado en Dakar