Ida Charlotte Clementine von
Wedel-Jarlsberg (1855 - 1929) Artista, activista por la templanza, pacifista y
feminista noruega.
Fue dama de compañía de la
reina Sofía de Suecia
Perteneciente a la noblezaterrateniente noruega, Ida asistió a la
escuela de pintura de Knud Bergslien (1873-1874) en Cristianía.
Posteriormente, continuó sus
estudios en Karlsruhe con Hans Gude como profesor.
De 1875 a 1877 residió en
Múnich, donde tuvo como tutor a la pintora Eilif Peterssen.
Fue nombrada dama de honor de
la reina Sofía de Suecia-Noruega en 1878. Se sabe que fue una de las favoritas
de la reina entre las damas de compañía, junto con Märta Eketrä y Ebba von
Rosen .
Perdió su puesto como dama de
compañía en 1885 por motivos políticos.
En 1892 fue elegida presidenta
de la sociedad pacifista y de templanza Norske Kvinders Totalavholdsselskap –
Det Hvite Bånd .
En 1894 fundó con Birgitte
Esmark (1841-1897) la asociación de mujeres Unge Kvinners Kristelige Samfund.
En 1910, Ida compartió una casa
con varias otras mujeres con conciencia social, entre ellas Valentine Dannevig
y Solveig Lund.
Visitó Italia varias veces como
pintora y vivió allí permanentemente entre 1916 y 1923.
Muszely estudió piano y canto en el
Conservatorio de Viena
En 1950 debutó en el teatro municipal de
Ratisbona , manteniendo su participación en este teatro hasta el año 1952.
Desde 1953 hasta 1968 fue un miembro
permanente de la Ópera del Estado de Hamburgo.
Participó en varios estrenos mundiales
de óperas, entre ellos en 1955 en Pallas Athene weint de Ernst Krenek y en 1963
en Figaro lässt sich scheiden de Giselher Klebe.
Muszely firmó contratos con diferentes
teatros principal en toda Europa, incluyendo el teatro Staatsoper de Berlín, la
Wiener Staatsoper y la Komische Oper de Berlín.
Además, apareció como invitada en la
Ópera de Zuic.
En 1959 cantó en la Komische Oper de
Berlín las cuatro mujeres (Olympia, Antonia, Giulietta, Stella), de la Ópera
Los cuentos de Hoffmann de Jacques Offenbach en una legendaria de la puesta en
escena de Walter Felsenstein.
Melitta Muszely ha cantado también,
entre otros teatros, en las óperas de Barcelona, París, Venecia y Lisboa, en
el festival de Salzburgo y en el Festival de Edimburgo
Muszely fue también una concertista de lied y
profesora de canto.
Lesya Ukraínka (1871 —1913) Una de las escritoras más famosas
de la literatura ucraniana que destacó en géneros muy variados, desde el
narrativo, lírico, dramático hasta el épico y periodístico.
Participó en el ámbito folclórico con la grabación
de unas 220 melodías populares y en el movimiento nacional ucraniano.
Fue miembro del movimiento feminista y publicaba un
almanaque llamado Primera Pancarpia.
Debido a una enfermedad crónica (tuberculosis
osteoarticular), Lesya Ukraínka no pudo asistir a clases en el colegio.
Por lo tanto, sus padres contrataron a unos
profesores particulares para que instruyeran a la escritora y a su hermano.
Posteriormente, durante un tiempo Lesya estudió en
la escuela de Oleksandr Murashka en Kiev. No obstante, luego tuvo que proseguir
los estudios en su propia casa recibiendo una gran ayuda por parte de su madre.
Era una chica muy dotada para los idiomas, puesto
que sabía muchas lenguas europeas, incluidas las eslavas (polaco, ruso,
búlgaro, etc.), al igual que griego antiguo y latín, lo que demostraba su alto
cociente intelectual.
Con 9 años tenía su primera poesía Esperanza
dedicada a su tía Oleksandra Sushkova. Por primera vez publicó sus dos poesías
Lirio de los valles (1884) y Safo (Safo) (1884) en la revista Estrella en Lviv,
donde en 1885 también salió a luz su libro de traducciones de Nikolái Gógol (en
colaboración con su hermano Myjailo).
Su gran nivel de formación se observa en el hecho de
que escribiera con tan solo 19 años un libro de texto para sus hermanas
Historia antigua de los eslavos orientales en 1918. Asimismo, Larysa dedicaba
una gran parte de su tiempo a la tarea traductora, tradujo varias obras de
Nikolái Gógol, Adam Mickiewicz, Heinrich Heine, Victor Hugo, Homero, etc...
Obligados por la enfermedad de la escritora, la
familia viajó con fines curativos a Alemania, el Imperio Austrohúngaro, Italia,
Egipto. Asimismo, sus frecuentes estancias en el Cáucaso y Crimea hicieron una
gran huella en la poética de Lesya Ukraínka enriqueciendo sus obras y ampliando
sus búsquedas artísticas.
Lesya Ukrainka tuvo una relación con Olha Kobylianska.
Las dos empezaron a escribirse en 1891, y después de un encuentro en 1901 en
Chernivtsi, comenzaron a escribirse pasajes íntimos.
La correspondencia entre Lesya Ukrainka y Olha
Kobylianska llevó a ambas a desarrollar un lenguaje de género neutro,
refiriéndose una a la otra como "alguien"para expresar sentimientos de amor.
La actividad literaria de Lesya Ukraínka se hizo más
prominente a mediados de los años 80, cuando su familia se trasladó a Kiev,
donde apoyada por Mykola Lysenko y Myjailo Starytsky, entró en el grupo literario
Pléyade.
Sus primeras novelas cortas, inspiradas en las
canciones populares, versan sobre la vida de los campesinos. Asimismo, la
autora escribió varios cuentos. Además, tiene una novela sin terminar debido a
su muerte tan temprana.
La obra maestra de la escritora, El canto del bosque
(1911), la cúspide de toda su actividad literaria.
Anandibai
Joshi (1865- 1887) Una de las primeras médicas de la India.
Hay
muchas variaciones de la escritura de su nombre, entre ellas: Anandibai Joshi y
Anandi Gopal Joshi.
Fue
la primera mujer de origen indio en estudiar y graduarse con un título de
medicina en los Estados Unidos.
Como
era la práctica en ese momento y debido a la presión de su madre, Anandibai se
casó a la edad de nueve años con un viudo casi veinte años mayor que ella.
Él
tenía ideas progresistas y apoyaba la educación de las mujeres, algo que no era
muy frecuente en esa época.
A
la edad de catorce años, Anandibai dio a luz un niño, pero el bebé vivió sólo
diez días porque la atención médica necesaria para su supervivencia no estaba
disponible. Esta situación fue un punto de inflexión en la vida de Anandibai, y
la inspiró a convertirse en médica.
En
1880, su marido, envió una carta a Royal Wilder, un conocido misionero
estadounidense, en la que expresaba el interés de Anandibai por estudiar
medicina en los Estados Unidos y solicitaba un puesto adecuado para sí mismo en
ese país.
Wilder
publicó la correspondencia en su Princeton's Missionary Review. Theodicia
Carpenter, residente de Roselle, Nueva Jersey, lo leyó mientras esperaba ver a
su dentista. Impresionada tanto por el deseo de Anandibai de estudiar medicina
como por el apoyo de Gopalrao a su esposa, les escribió ofreciéndoles
alojamiento en Estados Unidos.
En
1883, Gopalrao fue transferido a Serampore, y decidió enviar a Anandibai sola a
los Estados Unidos para que realizara sus estudios de medicina a pesar de su
precaria salud. A pesar del temor de Anandibai, Gopalrao la convenció para que
diera ejemplo a otras mujeres al seguir estudios superiores.
Una
pareja de médicos apellidados Thorborn recomendó que Anandibai solicitara su
admisión en el Women's Medical College of Pennsylvania. Al enterarse de los
planes de Anandibai de continuar su educación superior en Occidente, la
sociedad ortodoxa hindú la censuró fuertemente.
Anandibai
subrayó la necesidad de contar con doctoras hindúes en la India, y habló sobre
su objetivo de abrir una facultad de medicina para mujeres en la India
(“Anandibai Medical College”). Su discurso ganó notoriedad, y las
contribuciones económicas comenzaron a llegar de toda la India.
Anandibai Joshi se graduó en
el Women's Medical College of Pennsylvania (WMC) en 1886.
A
finales de 1886, Anandibai regresó a la India, recibiendo una gran acogida. El
principado de Kolhapur la nombró médica encargada del pabellón femenino del
hospital local Alberto Eduardo.
Ban
Zhao ( 49- 120) Escritora, historiadora e intelectual china conocida por su
nombre de cortesía Huiban (惠班) o Venerable Dama Cao (曹大家).
Era
hija del famoso historiador Ban Biao y la hermana pequeña del general Ban
Chao y el historiador Ban Gu, autor del hoy en día conocido como Libro de
Han.
También
era sobrina nieta de la notable erudita y poeta la Consorte
Ban.
A los catorce años se casó con un residente
local llamado Cao Shishu, y fue llamada a la corte donde sería conocida como
Venerable Dama Cao (曹大家).
Su
marido, con quien tendría un hijo, murió cuando ella aún era joven y nunca
volvería a casarse. Dedicó su vida a la erudición.
En
el año 113, con el nombramiento de su hijo Cao Cheng como oficial en la
comandancia de Cenliu, Ban Zhao lo acompañó y escribió el relato de su viaje,
el Dong Zheng Fu, texto que se ha conservado.
Tras
la muerte de Ban Zhao su nuera, nacida Ding, recopiló sus obras en tres
volúmenes, Obras completas de Ban Zhao, pero la mayoría de ellas no
se han conservado
Ban
Zhao fue maestra de la emperatriz Deng Sui y de miembros de la corte en la
biblioteca real, lo que le dio gran influencia política.
Como
bibliotecaria en la corte, Ban Zhao supervisaba las labores editoriales de los
asistentes y entrenaba a otros estudiosos. Dentro de esta capacidad, reorganizó
y aumentó el libro Biografías de mujeres eminentes de Liy
Xiang.
Es
posible que también supervisara la copia de manuscritos en tablillas de
bambú y seda al nuevo material recientemente inventado, el papel.
Completó
el trabajo de Ban
Gu sobre la historia de la dinastía
Han occidental, el Hanshu, (el Libro de
Han) agregando la genealogía de la madre del emperador e información que no
se anotaba por lo general. Contribuyó a la divulgación de la historia, haciendo
del Hanshu una
obra más completa.
También
escribió Lecciones femeninas, una
obra influyente sobre la conducta de las mujeres.
Una
teoría moderna dice que el libro era una guía para enseñar a las mujeres a
evitar escándalos en la juventud y poder llegar a disfrutar del Morgengabe,
es decir, para que llegaran a ser unas poderosas viudas en su edad madura.
También
se interesó por la astronomía y las matemáticas.
Escribió
poemas, textos conmemorativos, argumentaciones, comentarios, ensayos y varias
obras extensas, aunque no todas se conservan.
