Destinadas “por naturaleza” a la maternidad, las
mujeres han sido definidas históricamente en el “ser-para-otros”, frente al
“ser-para-sí” característico del varón. A esto se añade la influencia de ese
modelo sublimado de la madre que encarna la Virgen María. Desde el siglo XII, la
tradición cristiana ha idolatrado la relación madre-hijo como una relación
basada en el amor incondicional. Y no solo es un paradigma cristiano. En la
Antigüedad existen varios ejemplos donde se resalta el valor de la abnegación
del amor maternal, como en el juicio de Salomón y las dos madres que reclaman a
un mismo hijo.
La
historia de Démeter y Perséfone que nos ofrece la mitología griega, tal vez sea
la única que subvierte el orden claramente patriarcal en el que se basa esta
mitología y nos cuenta otro modo de relación y de amor entre madre e hija, no
muy frecuente, pues parece que el amor hacia los varones, es decir, el edípico es el normal.
Pero
aparecen las madres malas. En la mitología, Medea es el ejemplo más
sobresaliente de la madre mala. Una mujer que es capaz de matar a sus hijos
como venganza contra el hombre que la abandona. Aunque, la historia está llena
de “Medeos “que lo hacen con frecuencia y nadie se rasga las vestiduras.
¿Alguien le pide a los hombres que como padres posean valores como “la dedicación,
el desvelo, el amor incondicional y el sacrificio"?.No.
Eso es cosa para las madres cuya “maternidad”
ha sido una construcción social edificada a lo largo de los siglos.
Agripina
es un ejemplo real de mala madre. Cuando
a los 16 años Nerón fue nombrado emperador, utilizó a su hijo, con el que se
dice que mantenía relaciones sexuales, para gobernar Roma.
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Los ejemplos de las madres que se han bajado del
pedestal de “madres amantísimas” que las constreñía como personas, es larga. Y
generalmente lo sabemos por sus hijas que directamente o indirectamente nos lo
han contado. Virginia Wolf en sus “Diarios” nos confiesa que nunca estuvo a
solas con su madre y que nunca recibió por parte de ella muestras de cariño.
También
la madre es un personaje ineludible, en la vida de Marguerite Duras. El desamor
maternal marcó toda su vida e hizo de ella un personaje controvertido. Es
asombrosa y espeluznante la pasividad de la madre con respecto a la
prostitución de la niña Marguerite para
salvar al hermano mayor de sus deudas de juego. Quizá lo que nos sacude, es el amor desmesurado de esa
madre por su hijo y el desprecio absoluto por el de su hija.
La
escritora Jeanette Winterson también nos ha retratado la relación con “sus
madres”. Su madre adoptiva era tiránica, extravagante, depresiva y estaba obsesionada
con el Apocalipsis. Guardaba un revólver en un cajón de trapos, cocinaba tartas
cada noche para eludir el sexo conyugal y tenía dos dentaduras —una mate y otra
perlada— que intercambiaba según las ocasiones. Una madre que la expulsó de
casa cuando se enteró que Jeannette tenía una relación lésbica. Pero a la que a
pesar de todo amaba, pues cuando conoció a Ann, su madre biológica se sorprende
detestando que critique a la señora Winterson. “Era un monstruo”, reconoce Jeannette,
“pero era mi monstruo”.
También
sabemos de estas “malas madres”por ellas mismas, como en el caso de Gala Dalí. La
relación de Gala con su hija Cécile era
bien conocida por todos. Gala no sentía ningún afecto por su hija, nunca se
ocupó de ella, ni tan siquiera se dignó a abrir la puerta cuando, en sus
últimos días, Cécile se acercó a Púbol. Y son conocidas las palabras de
Gala:”No me llames madre, llámame puta, llámame lo que quieras, pero no me
llames madre”.
Resistir
a la presión social de ser una madre perfecta es una tarea ardua. En la
actualidad, las malas madres son la reacción a lo que se ha dado en llamar el
New Momism, una corriente que algunos enmarcan en el posfeminismo y que
describe la maternidad como “la cosa más importante que puede hacer una mujer”.
Las defensoras del New Momism tienen un “ideal altamente romántico de la
maternidad y aseguran que “el cerebro de la madre es genial y superior”, una
tesis que defiende la periodista Katherine Ellison en su libro “La inteligencia
Maternal. Cómo la maternidad nos hace más inteligentes”.Sin embargo, la
blogosfera anglosajona lleva varios años llena de malas madres. El blog Her Bad
Mother. El libro Scary Mommy con su “mirada honesta y de conmiseración” hacia
la maternidad fue número uno en la lista de libros más vendidos de The New York
Times. También se puede citar como
ejemplos exitosos, “El diario de la Madre Ninja” y “Maternidad sin censura”. En
España la respuesta es más tímida pero
existe también el “Club de Malas
Madres”. Todos estos movimientos en
contra de la obligación de ser una madre perfecta, abrazan el siguiente mantra:
“Nunca habrás tenido un jefe más desconsiderado que tu hijo”.