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viernes, 21 de octubre de 2016

Informe del Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA) sobre las NIñas de 10 años



El Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA) insta a destinar más recursos para garantizar la salud y la educación de las niñas de 10 años, ya que ello redundará en un mundo más equitativo y rico económicamente.

El director ejecutivo, Babatunde Osotimehin, subrayó que "esta es la generación más olvidada y expuesta a riesgos", en la presentación en Londres del informe "Estado de la población mundial 2016", que se centra en ese grupo demográfico.

En algunas partes del mundo,  las niñas de esta edad "gozan de posibilidades ilimitadas" y "empiezan a tomar decisiones que afectarán a su educación y, más tarde, a su vida laboral".

Pero en otros países, "una niña que atraviesa la pubertad empieza a ser vista como un objeto que puede ser comprado, vendido o intercambiado"

"Impedir que una joven tenga una transición segura y sana de la adolescencia hacia una edad adulta autónoma y productiva es una violación de sus derechos humanos", manifestó este experto en sanidad pública.

El UNFPA pide apoyo a la comunidad internacional para asegurar que las jóvenes de 10 años en países en desarrollo puedan alcanzar su potencial, sin verse lastradas por matrimonios forzados, trabajo infantil o prácticas como la mutilación genital.

Esta franja de edad, en la que se inscriben 65 millones de niñas, un 60 % de ellas en Asia, se considera tanto de alto riesgo, por ser el preámbulo de la pubertad, como crítica para el futuro de las menores.

Esta agencia de la ONU, que tiene representación en todos los países, subraya que, a los 10 años, una niña "puede ser obligada a casarse, sacada de la escuela o se espera que empiece a tener hijos y viva una vida de servidumbre".

De un total de 125 millones de niños y niñas de 10 años en el mundo, ellas tienen menos probabilidades que ellos de acabar el colegio y más riesgo de padecer problemas de salud mental y física, afrontar matrimonios forzados, trabajo infantil, mutilación genital u otras prácticas que vulneran sus derechos humanos.

Las niñas están en especial situación de riesgo en países en conflicto, donde, junto con otras dificultades derivadas de su género, pueden enfrentarse a violaciones.

"El UNFPA trata de ofrecer protección a las mujeres en países como Siria o Nigeria, donde están amenazadas por (el grupo islamista) Boko Haram", explicó el director ejecutivo.

Osotimehin dijo que también se asiste a las refugiadas de esos conflictos, que a menudo dan a luz en campamentos y que afrontan la negativa de ciertos países receptores "a registrar a esos bebés para no darles la ciudadanía".

"Esto significa que estxs recién nacidos no tienen estatus legal ni derechos", afirmó.

El responsable del UNFPA alertó de que, si no se toman medidas ahora para apoyar en particular a las niñas de 10 años en todos los aspectos, puede que no se cumplan los objetivos fijados en la Agenda 2030 para el desarrollo sostenible de la ONU, que aprobaron los líderes mundiales en 2015.

Algunas de las medidas que podrían adoptarse son:

 -Prohibir las prácticas dañinas, como las mutilaciones

 -Prohibir matrimonios forzosos

-Proveer ayudas económicas a las familias más pobres para sufragar la escolarización de sus hijas.

-Formar en aspectos básicos de la vida

- Darles educación sexual ajustada a la edad

El UNFPA sostiene que la economía de los países en desarrollo podría beneficiarse de 21.000 millones de dólares adicionales si se invierte para que las niñas en esa edad clave completen su educación secundaria, pues esto les dará acceso a trabajos mejor pagados en el futuro.

"De la manera en que invertimos y apoyamos a las niñas de 10 años hoy, dependerá cómo será el mundo en 2030", afirmó el responsable del UNFPA.




lunes, 2 de mayo de 2016

Como se enseña a ser Niña. El Sexismo en la escuela



"La niña, que siempre la llamaron niña. Cree que es una niña, niña siéntate, niña cállate, niña ven. Hace de niña.
Un día la maestra dice: 'los niños que hayan acabado el ejercicio que salgan', ella no se mueve. 

¿Por qué no sales? No, como dijo los niños.
¡Mujer!, cuando digo los niños es todo el mundo, tú también.
Ella sale y piensa: cuando dice los niños también soy yo; y cuando vuelve del recreo, dice la maestra: 'los niños que se quieran apuntar al fútbol que levanten la mano', ella levanta.
¡Qué no, que dije los niños! 

  Y claro ella piensa: ¿no dijo los niños?

Desde ese momento estas preparada para contestar a lo que te echen, tú ya sabes que a veces eres “los niños” porque es genérico, pero a veces no eres, porque es especifico, son solo los niños varones. 
 
Y yo digo que de ahí viene la famosa intuición femenina, de pasarse toda la vida adivinando por el contexto ¿me estarán nombrando? ¿Estaré yo?"

Fragmento de libro “Como se enseña a ser niña, el sexismo en la escuela” de Monserrat Moreno.




miércoles, 6 de abril de 2016

¡ Dejad a las NIÑAS jugar !



En lugar de jugar al aire libre, aprendiendo y disfrutando de una infancia feliz, 10-12 millones de niñas en más de 90 países en desarrollo están casadas en contra de su voluntad.

En Yemen, Etiopía, Afganistán y otros países hay una alta tasa de matrimonios a una edad temprana. Las niñas incluso menores de 10 son, literalmente, privadas de su infancia y muchas de ellas sufren las consecuencias de estar casada a una edad temprana. Los novios suelen ser hombres jóvenes o solteros de mediana edad o viudos e incluso los violadores que abusan de las niñas primero y luego pretenden que sean sus esposas.

La última noticia sobre estas atrocidades “culturales”, es decir tradiciones  ancestrales que muchas de las sociedades machistas no está dispuestas a  eliminar de sus “costrumbres” es que una niña yemení de 8 años ha muerto en su noche de bodas por lesiones sexuales. La pequeña fue obligada a contraer matrimonio con un hombre que le quintuplicaba la edad. La niña murió de una hemorragia interna  y rotura uterina en su noche de bodas.


Muchas familias pobres en Yemen casan a sus hijas jóvenes para ahorrar para los costes de la educación de un hijo y así ganar dinero extra por la dote dada a la chica.

A UN report released in January revealed the extent of the country's poverty, saying that 10.5 million of Yemen's 24 million people lacked sufficient food supplies, and 13 million had no access to safe water and basic sanitation. Un informe de la ONU  reveló la magnitud de la pobreza del país, diciendo que 10,5 millones de Yemen de 24 millones de personas carecían de suficientes suministros de alimentos y 13 millones no tenían acceso a agua potable y saneamiento básico.

Human Rights Watch (HRW) urged Yemen in December 2011 to ban marriages of girls under 18, warning it deprived child brides of education and harmed their health. Human Rights Watch (HRW) instó a Yemen en diciembre de 2011 a prohibir los matrimonios de niñas menores de 18 años, advirtiendo que se privaba a las niñas desposadas de educación y se perjudicaba su salud.

Quoting UN and government data, HRW said nearly 14% of Yemeni girls were married before the age of 15 and 52% before the age of 18. The group said many Yemeni child brides-to-be are kept from school when they reach puberty. Citando datos de la ONU y del gobierno, HRW dijo que casi el 14% de las niñas yemeníes se casan antes de los 15 años y el 52% antes de la edad de 18.

martes, 27 de octubre de 2015

Niñas Poderosas



Niñas Poderosas es un proyecto que Projects for Children desarrolla desde 2009 para luchar contra la desigualdad de género, promover los derechos de las niñas y sacarlas de la pobreza.

Las niñas son las más pobres entre los pobres. En países en vías de desarrollo en los que hay escasez de recursos las niñas son las más vulnerables. Son ellas las que más sufren prácticas habituales como el matrimonio infantil o la mutilación genital femenina viendo cómo se niegan sus derechos de libre elección y de educación.

Las niñas se enfrentan a numerosos problemas siendo los más comunes el matrimonio infantil, la mutilación genital femenina, el embarazo adolescente, la violencia, el trabajo infantil doméstico y la discriminación y la imposibilidad de ir al colegio.

El video lo explica mejor :http://powerfulgirls.org/




1.-El matrimonio infantil

El matrimonio infantil es una práctica tradicional que se lleva a cabo en numerosos países y que supone una grave violación de los derechos humanos de los niños y las niñas. Si la tendencia actual continua, este problema afectará a más de 140 millones de niñas en 2020, que serán obligadas a casarse a edades tempranas a menos que se impida. Cada dos segundos una niña es forzada a casarse: el 14% de las niñas en países en vías de desarrollo se casarán antes de cumplir los 15 años. Una de cada tres, se habrá casado antes de cumplir los 18 años.

Los factores subyacentes del matrimonio infantil son complejos y están interrelacionados. Las razones varían dentro de los países y entre ellos en función de las circunstancias individuales y los contextos sociales. El matrimonio infantil, en general, es fruto de una combinación de pobreza, desigualdad de género y falta de protección de los derechos de los niños y las niñas. Estos factores con frecuencia se agravan por un acceso limitado a una educación de calidad y a oportunidades de empleo, y se ven reforzados por las normas sociales y culturales fuertemente arraigadas.


Las consecuencias del matrimonio infantil forzado son físicas, psicológicas y emocionales, además de sociales y económicas. Las niñas casadas en la infancia tienen pocas probabilidades de asistir a la escuela, con frecuencia se las trata como mujeres adultas y generalmente deben cargar con las funciones y responsabilidades de los adultos, sin que importe su edad. Las niñas que se casan precozmente son más vulnerables a sufrir violencia, abusos y relaciones sexuales forzadas. También lo son a las infecciones de transmisión sexual (incluido el VIH), y presentan niveles bajos de salud sexual y reproductiva. El embarazo precoz es una de las causas y consecuencias más peligrosas del matrimonio infantil.


El matrimonio infantil forzado es más frecuente en Asia Meridional y en África Occidental y Central, donde el 46 y el 41% de las niñas, respectivamente, son niñas casadas, según el informe “El derecho de las niñas a decir no”. Entre las niñas que crecen en América Latina y el Caribe, el 29% son víctimas del matrimonio infantil, en comparación con el 18% en Asia Oriental y el Pacífico, el 15% en los Estados Árabes, y el 11% en Europa Oriental y Asia Central.

Las niñas del 20% de los hogares más pobres tienen más del triple de probabilidades de contraer matrimonio antes de los 18 años en comparación con las niñas de los hogares más ricos. En los países en desarrollo, las niñas de las zonas rurales tienen el doble de probabilidades de estar casadas al cumplir los 18 años en comparación con las niñas de las zonas urbanas.


 



 2.-La mutilación genital femenina


La mutilación genital femenina es una práctica tradicional que supone una forma de violencia contra las niñas y una violación de los derechos humanos. Consiste en la extirpación total o parcial de los genitales femeninos a niñas y mujeres jóvenes por razones no médicas. Ninguna religión la contempla como obligatoria pero es una práctica habitual para muchos grupos religiosos (musulmanes, cristianos, animistas). La mutilación genital femenina no entiende de clases sociales ni de niveles educativos. Suele provocar infecciones, infertilidad o incluso la muerte. Se lleva a cabo entre la infancia y los quince años.


Las razones para la práctica de la mutilación genital femenina son variadas y complicadas pero las principales causas derivan de patrones y normas culturales profundamente arraigados. En ocasiones, suele sostenerse erróneamente como un requisito religioso, pero la práctica es anterior a todas las grandes religiones y no está especificada en ningún texto religioso.


Para la mayoría de las culturas en las que se practica, la principal razón para la mutilación genital femenina es la creencia de que es necesaria para conseguir un buen matrimonio. En algunas comunidades, las niñas que no se someten a la mutilación son consideradas promiscuas y sucias, por lo que no consiguen casarse. La arraigada creencia de que la mutilación genital femenina equivale a la pureza, la limpieza y la moral estricta es el principal factor para la continuación de la práctica. Existe una presión social comunitaria en torno a la mutilación, pero una mujer bien informada no someterá a su hija a este proceso.


Los daños que provoca la mutilación genital femenina pueden poner en riesgo la vida de las niñas, además de acarrear traumas físicos y psicológicos de por vida.

• Riesgo de infección o muerte: las muertes por mutilación genital femenina ocurren, por lo general, como resultado de hemorragia durante o inmediatamente después del procedimiento o por el tétanos y otras infecciones en las semanas siguientes. La mayoría de los procedimientos se llevan a cabo por mujeres sin formación, en entornos no estériles utilizando instrumentos como tijeras, cuchillas de afeitar e incluso cristales rotos. Las niñas suelen sufrir infecciones dolorosas.

• Elevada probabilidad de complicaciones durante el parto: los daños que la mutilación genital causa en el sistema reproductivo femenino elevan las probabilidades de complicaciones durante el parto. Las mujeres que han sufrido mutilación genital tienen el doble de probabilidades de morir en el parto y también tienen más probabilidades de dar a luz a un bebé muerto.

• Mayor probabilidad de infecciones de por vida: las víctimas de mutilación genital femenina son más propensas a sufrir infecciones vaginales, uterinas y pélvicas frecuentes durante toda su vida.

• Disfunción sexual: Por el trauma generado al extirpar sus genitales, las mujeres que han sufrido mutilación suelen sufrir dolores durante sus relaciones sexuales y efectos psicosexuales.

• Daños psicológicos: Las mujeres que han sufrido mutilación genital suelen verse afectadas por numerosos problemas psicológicos. Un estudio reveló que el 46% de estas mujeres desarrollan problemas de ansiedad, mientras que un 78% aseguró sufrir sentimientos de miedo intenso y horror durante mucho tiempo después.


En los países en los que la mutilación se practica abiertamente, la incidencia puede ser muy alta, como en Egipto, donde alcanza el 91%, o Somalia, donde es del 97%, aunque el país ya la ha declarado ilegal. La mutilación genital femenina es un problema global que requiere una solución global. Incluso en los países en los que se prohíbe la mutilación, las niñas están en riesgo porque suele practicarse en secreto. Además, las leyes no están implementadas de forma efectiva y no se cumplen de manera eficaz, ya que no suelen juzgarse.
•En todo el mundo, más de 140 millones de niñas y mujeres han sufrido mutilación genital.
•En África, 101 millones de niñas mayores de 10 años han sido sometidas a mutilación.
•Cada año, tres millones de niñas de África están en riesgo de sufrirla.




3. Violencia y Discriminación
La violencia contra los niños y las niñas, en todas sus formas (acoso escolar, violencia familiar, explotación infantil o violencia sexual) es una de las violaciones de los derechos de la infancia más extendida. Millones de niños y niñas se sienten discriminados por compañeros de clase, familiares, profesores y otras personas de su entorno, afectando a su rendimiento escolar y limitando el desarrollo de sus capacidades.

La violencia contra los niños y las niñas es el uso intencional de fuerza física o poder contra un niño o niña por parte de un individuo o un grupo, que da como resultado un daño real o potencial a la salud, supervivencia, desarrollo o dignidad. Incluye todas las formas de maltrato físico y/o emocional, abuso sexual, abandono, trato negligente, explotación comercial o de otro tipo, que tienen lugar en el contexto de una relación de responsabilidad, confianza o poder.

La violencia contra los niños y las niñas incluye también el trabajo infantil y la participación de niños y niñas en los conflictos armados. Es un problema social, cultural y político, complejo y profundamente arraigado, que obstaculiza el desarrollo en igualdad al impedir el derecho que toda persona tiene a vivir en un entorno seguro y libre de violencia.

La principal barrera para el logro de la educación de calidad es la existencia de la violencia de género(VBG) dentro y alrededor de las escuelas, actos de violencia sexual, física o psicológica infligidos a niños dentro y alrededor de las escuelas debido a los estereotipos y a los roles de género. La violencia de género en las escuelas, desde los abusos físicos y psíquicos hasta el acoso escolar, es una violación de los derechos humanos y del derecho a la educación y limita la participación y el acceso de las niñas a una educación segura y de calidad, incrementando las tasas de abandono y fracaso escolar.


Con frecuencia, este tipo de violencia proviene de causas estructurales con raíces muy profundas entre las que destacan la pobreza, la desigualdad y la discriminación. En algunas ocasiones se justifican por causas de moral o de honor, otras prácticas pueden encontrar justificaciones culturales o religiosas, reflejar prejuicios y creencias discriminatorias y perjudiciales hacia los niños y niñas. La mayoría de estos actos de violencia ocurren sin formar parte de las estadísticas oficiales; menos aún si éstos ocurren en el hogar o en el lugar de trabajo de aquellos que sufren la violencia y son encubiertos como costumbres o prácticas rutinarias.


La exposición prolongada de los niños y niñas a la violencia afecta a su desarrollo físico, emocional y social, puede alterar el sistema nervioso e inmunológico y provocar trastornos sociales, emocionales y cognitivos, además de conductas que causan enfermedades, lesiones y problemas sociales. Más allá del daño causado a los niños y niñas, la violencia socava el desarrollo económico debido a las consecuencias negativas a largo plazo en la salud física y mental, la educación, el empleo y la paz social.

La violencia escolar, incluida la de género, tiene profundos efectos en la salud de los niños y niñas; en su bienestar educativo, físico, psicológico y emocional. Está correlacionada con bajos logros académicos y la seguridad económica, así como con los riesgos de salud de largo plazo, y perpetúa los ciclos de violencia entre las generaciones.

•Entre 500 millones y 1,5 mil millones de niños y niñas son víctimas de la violencia cada año, muchos de ellos dentro de las escuelas.
•En el mundo, unos 150 millones de niñas y 73 millones de niños han sufrido violencia sexual.
•Casi la mitad de las agresiones sexuales en el mundo se cometen contra niñas menores de 16 años.
•Los informes indican que niños y niñas de tan solo 6 años, son víctimas de violaciones y abusos.
•Alrededor de 126 millones de niños y niñas están involucrados en las formas más peligrosas de trabajo infantil.
•Se calcula que 1.2 millones de niños y niñas son víctimas de la trata de personas.
•Un 28% de las niñas nunca se siente segura en el camino al colegio, y una de cada cuatro niñas nunca se siente cómoda usando los aseos de las escuelas, según el estudio “Escuchad nuestras voces”.
•En Asia, un 70% de los niños y niñas asegura haber sufrido violencia en el colegio, según el informe “Promoción de la igualdad y la seguridad en los colegios”. El 43% de los niños y niñas asegura no hacer nada cuando presencia violencia en las aulas 






La clave para romper con el círculo de la pobreza y la desigualdad de género es la educación. Cada año extra de educación secundaria supone un aumento de entre un 10 y un 20% en los ingresos de una niña cuando se convierta en adulta. Una niña educada es una niña con futuro

viernes, 12 de junio de 2015

12 de junio. Día Internacional contra el Trabajo Infantil



Según las estimaciones mundiales más recientes, unos 120 millones de niños de 5 a 14 años de edad se encuentran en situación de trabajo infantil; en este grupo de edad, las niñas tienen más posibilidades de ser explotadas y de no acudir al colegio. La persistencia del trabajo infantil tiene sus raíces en la pobreza, la falta de trabajo decente para los adultos, la falta de protección social y la incapacidad para asegurar la asistencia de los niños a la escuela hasta la edad mínima legal de admisión al empleo. 





Un gran número de niños y sobre todo de niñas hacen trabajos domésticos, remunerados o no, en los hogares de terceras personas. Sus vidas transcurren ocultas a la mirada de la sociedad y lo habitual es que se encuentren aisladas y alejadas de sus familias. Por ello, estas menores son particularmente vulnerables a la explotación y las historias de abuso son muy frecuentes.




Conviene resaltar que existen formas de esclavitud o prácticas análogas a la esclavitud, como la venta y la trata de niñas/os, la servidumbre por deudas y la condición de siervo/a, y el trabajo forzoso u obligatorio, incluido el reclutamiento forzoso u obligatorio de niñxs para utilizarlos en conflictos armados. Además de la utilización, el reclutamiento o la oferta de niñxs para la prostitución, la producción de pornografía o actuaciones pornográficas.








En 2002, la Organización Internacional del Trabajo (OIT) declaró el 12 de junio como Día Internacional contra el Trabajo Infantil con el propósito de dar a conocer el alcance del problema y promover iniciativas para resolverlo, con la participación de los gobiernos, las empresas, los sindicatos, la sociedad civil, y todas y cada una/o de nosotras/os.




Este año, en el Día mundial contra el trabajo infantil se hace un llamamiento a favor de una educación de calidad, gratuita y obligatoria para todos los niños y niñas hasta por lo menos la edad mínima de admisión al empleo y emprender acciones para llegar a aquellos niños y niñas actualmente en situación de trabajo infantil; nuevos esfuerzos para asegurar que las políticas nacionales sobre trabajo infantil y educación sean coherentes y eficaces y políticas que garanticen el acceso a una educación de calidad e inversiones en personal docente.

jueves, 4 de junio de 2015

Día Internacional de las Niñas Víctimas Inocentes de Agresión






La violencia contra las niñas adopta muchas formas, incluidas la explotación y los abusos sexuales,  la violación, el incesto, la Prostitución , la utilización en la pornografía, la Trata  y prácticas tradicionales dañinas como la Mutilación Genital Femenina (MGF)


Pedimos igualdad de derechos para las niñas porque las niñas padecen también una agresión “simbólica”(*) al  ser consideradas inferiores a los niños, tanto en el seno del hogar como en la sociedad en su conjunto. Se les enseña a ponerse siempre en el último lugar, con lo que se menoscaba su confianza en sí mismas y su capacidad para alcanzar el pleno desarrollo de sus posibilidades como seres humanos.


También se puede considerar agresión “simbólica” cuando se impide que una niña asista a la escuela o cuando el cansancio derivado de la carga de trabajo que tiene en su casa le impide prestar atención a la clase, se le está negando su derecho a la educación. Cuando una niña lleva el peso de las responsabilidades en las tareas del hogar mientras su hermano estudia, juega o se dedica a sus intereses o pasatiempos, se la está discriminando.


Por eso no nos cansamos de denunciar el tratamiento injusto de las niñas en la familia y su menor grado de acceso a los servicios de salud y educación; así como una mayor agresión física por el hecho de ser niña



El día es el Día Internacional de los Niños Víctimas Inocentes de Agresión pero se lo dedicamos a las Niñas ya que ellas subren doble agresíon,por ser inocentes y por ser niñas.Ni siquiera se las visibiliza en el enunciado

lunes, 1 de junio de 2015

Esta es mi Niña



En casi todas las sociedades y culturas  se prefiere y se privilegia  a los niños sobre las niñas.Los padres  presentan a su hijo en sociedad con orgullo:"Este es mi niño"

La niña suele ser objeto de la discriminación desde las primeras etapas de su vida, a lo largo de la infancia hasta cuando llega a la edad adulta. Su situación de inferioridad se refleja en la negación de sus derechos y necesidades fundamentales y en actitudes y prácticas tan dañinas como la preferencia de los hijos varones, el matrimonio precoz, la mutilación genital, el abuso doméstico, el incesto, la explotación sexual, la discriminación, una menor cantidad de alimentos y un menor acceso a la educación.

Sin embargo, aunque los casos son minoritarios, existen evidencias de “preferencias por las chicas” entre unos pocos grupos étnicos, especialmente en el Sudeste Asiático, en Camboya y Filipinas. En cualquier caso, generalmente la preferencia por las chicas presenta un aspecto más benigno y no hay evidencias de que amenace el bienestar de los chicos,cosa que en el caso contrario sí ocurre.
No todo está perdido en esta injusta discriminación que sufren las niñas.Os dejo un video donde las niñas son bienvenidas:


Las Poderosas Mujeres de Juchitán, México







sábado, 3 de enero de 2015

Algunas Niñas No Quieren Ser Princesas



La fotógrafa Jaime Moore y su hija Emma han creado un homenaje a la historia del feminismo que es a la vez refrescante y estimulante.  Su serie de la fotografía” "Not Just a Girl"retrata a Emma como algunas mujeres históricas famosas.




La serie nació de la decepción.  Cuando Moore buscaba inspiración para una sesión de fotos para niñas de 5 años de edad, descubrió que  foto tras foto las niñas vestían como princesas de Disney  y se dispuso a hacer algo radicalmente diferente.

 



 El resultado final es, sobra decirlo, magnífico.  Emma es una preciosidad y la serie destaca la idea subyacente de que las niñas pueden llegar a ser lo que quieran ser- ya sea  pilotas,  médicas, activistas o incluso la Presidenta de un país.




Jaime Moore  nos dice:“Había muchas razones por las que elegí estas cinco mujeres increíbles.  Cada mujer es muy diferente en la forma en que han vivido sus vidas y cómo han cambiado las nuestras para mejor.  Y las elegí porque estas mujeres increíbles superaron todos los  obstáculos y perseveraron para cambiar sus vidas simplemente porque querían ...






Amelia quería volar un avión y lo hizo. Y así todas las demás. Ninguna dejó que las "reglas" de la sociedad dirigieran sus vidas por ellas. Levantaron las barreras para que las demás pudiéramos pasar. Y debemos seguir su ejemplo para hacer del mundo un lugar mejor. Un futuro en el que las niñas pueden prosperar de forma segura, donde el género no determine el valor, el juicio o las expectativas sociales.”

viernes, 9 de mayo de 2014

La virginidad de las niñas. Un asunto público en Indonesia




Indonesia es el país laico con más musulmanes del mundo, con unos 210 millones de personas. La mayoría practican una forma moderada y tolerante de la fe islámica, pero a algunos conservadores les preocupa que la rápida modernización del país esté erosionando “la moral” de la sociedad. La virginidad es una preciada posesión entre muchos indonesios, sobre todo en las zonas rurales. " La virginidad es sagrada , por lo que es una desgracia para una estudiante  mujer perder su virginidad antes de casarse ", según los miembros del Partido Justicia Próspera islamista (PKS ). Por eso, un funcionario conservador de la isla de Sumatra hizo pública una propuesta que contempla realizar pruebas de virginidad a las escolares, como requisito previo para el ingreso al nivel secundario. Según la autoridad, la medida reducirá el porcentaje de relaciones sexuales antes del matrimonio y las protegerá de la prostitución. "Esto es por su propio bien ", dijo  "Toda mujer tiene derecho a la virginidad, esperamos que los estudiantes no cometan actos negativos”. Para esta propuesta alegó que el acceso fácil a la pornografía y una mala comprensión de la religión han producido una generación de jóvenes promiscuos. La prueba  exigiría que a las estudiantes femeninas de grados superiores de 16 a 19 años se les examine su himen todos los años hasta la graduación. Los niños, sin embargo, podrían pasar sin ninguna investigación sobre si han tenido relaciones sexuales. La propuesta, alegan,es una respuesta al aumento de los casos de las relaciones sexuales prematrimoniales. El plan se ha encontrado con algún apoyo de los políticos locales, quienes dijeron que la prueba  ayudaría a reducir la promiscuidad " rampante " en el distrito. Afortunadamente, otros/as funcionarios y activistas han criticado el plan, alegando que es discriminatorio y viola los derechos humanos. Además, calificaron las pruebas como una forma de abuso de menores que podría marcar emocionalmente a las estudiantes. También han sustentado su  rechazo haciendo hincapié en que "la pérdida de virginidad no solo sucede por la actividad sexual. Podría ser causada por el deporte, problemas de salud y muchos otros factores. ". Nurul Arifin, una legisladora del Partido Golkar, manifestó que el plan carecía de ética y era  “una manera de discriminación y un hostigamiento hacia las mujeres".

jueves, 17 de abril de 2014

África: Matrimonios de Niñas



Aunque el número de matrimonios de niñas a nivel mundial está disminuyendo, las tasas son alarmantes en países como Chad, Níger, Nigeria y la República Centroafricana. Más de dos de cada tres niñas están casadas antes de los dieciocho años. Esto es así porque a pesar de la reciente condena del matrimonio infantil en muchos países africanos, la tradición y las creencias siguen arruinando las vidas de niñas que viven en regiones remotas. A las niñas que se casan demasiado jóvenes se les niega las oportunidades educativas de sus compañeros y corren grandes riesgos para la salud, como el VIH y el embarazo adolescente. El embarazo adolescente puede conducir a un parto difícil y prolongado que puede dar lugar a una fístula, una conexión anormal entre un órgano, un vaso o el intestino y otra estructura, que provoca micción o defecación incontrolables. Los estudios han demostrado que el matrimonio infantil también está vinculado a la pobreza.  Las familias en situaciones de crisis son más propensas a casar a sus hijas temprano, ya sea para preservar los recursos mediante la descarga de la responsabilidad económica de sus hijas o en un intento de garantizar la seguridad de sus hijas de la violencia sexual. En Nigeria el matrimonio infantil está prohibido por la Ley de los Derechos del Niño  (promulgada en 23 de los 36 los 36 estados de Nigeria), que prohíbe el matrimonio o noviazgo antes de los 18 años de edad. Pero las leyes federales compiten con las costumbres ancestrales, así como una década de la sharia a nivel estatal en los estados musulmanes. En Níger  aproximadamente la mitad de las niñas casadas lo hacen antes de cumplir los quince años.

A principios de este año, el discurso sobre el matrimonio infantil pasó de los derechos humanos al de la salud y la educación. Y aunque el matrimonio infantil sigue siendo un tema candente en muchos países africanos, este cambio fue significativo. Al cambiar el discurso, los profesionales de salud pública pueden abordar este tema de una manera discreta ya que las creencias culturales son difíciles de cambiar. Al igual que cualquier tema importante de nuestro tiempo, la búsqueda de formas creativas para hacer frente a estas cuestiones puede dar lugar a un cambio en la manera de sentir y ver las cosas, y, finalmente, a la transformación cultural.

martes, 8 de abril de 2014

Mujeres Gitanas



Todavía hoy en día, el acontecimiento más importante en la vida de una mujer gitana es la celebración de su boda. Un momento que las jóvenes gitanas planifican durante años. Para casarse una niña se enfrenta al pañuelo para certificar la virginidad que le permitirá casarse. La 'ajuntadora' es la encargada de certificar la virginidad que permitirá la celebración de la boda. A sus 15, se preparan junto a su familia para celebrarla. "Dejaré de ser una niña para ser una mujer gitana porque voy a ser una mujer casada. Soy muy joven para casarme pero a los 20 o 22 ya cuesta mucho casarse porque te llaman solterona". 

Según “Mujeres de la Fundación Instituto de Cultura Gitana” la mujer gitana se ha enfrentado siempre a una doble discriminación:

- por ser mujer en una sociedad patriarcal (algo común al resto de mujeres).
- y por pertenecer a una minoría étnica discriminada.

Ha asumido además roles propios de su cultura que han limitado su disponibilidad para el empleo:

- es la principal cuidadora y transmisora de los valores y cultura gitanos.
- es la responsable de velar por la armonía familiar.
- las chicas realizan desde edades muy tempranas (entre los 10 y 16 años) el cuidado de la familia (padres y madres, personas enfermas y/o dependientes, suegros/as, etc.). Este rol de cuidadora acompañará a la mujer durante el resto de su vida.
- existe una gran sobreprotección de la mujer joven gitana.



En España, aunque aún son escasas las que trabajan como asalariadas por cuenta ajena y en horario completo, cada vez son más las mujeres gitanas que aspiran a acceder al mercado laboral normalizado y están iniciando procesos de formación.  Asimismo, la gran mayoría de las niñas está escolarizada. En el paso a la secundaria muchas abandonan los estudios, sin embargo una vez que deciden seguir estudiando su abandono es menor que el de los chicos gitanos. Si bien es cierto que la comunidad gitana está flexibilizando algunas normas tradicionales, la mujer gitana aborda un gran desafío. Por un lado, la sociedad mayoritaria le demanda incorporarse al mercado laboral asalariado (una exigencia que choca con cuestiones domésticas). Por otro, el comportamiento, las actitudes y aspecto de las mujeres gitanas son objeto de observación por su comunidad. 



Este control condiciona la libertad y toma de decisiones de cada mujer. La revolución silenciosa que ha emprendido la mujer gitana busca la manera de compaginar esta tradición y el progreso. Se observa que las que tienen mayores posibilidades socioeconómicas tratan de compatibilizar estas dos exigencias dando lugar a un nuevo modelo que contribuye al desarrollo de la comunidad. Piensan que se puede apostar por su promoción sin dejar de sentirse orgullosas de ser gitanas. Enriquecen su identidad. Ellas mismas lo explican con acierto: “En este camino, hemos ejercido la labor de cambiar algunas de nuestras costumbres y tradiciones por otros nuevos valores que están en consonancia con el tiempo en que vivimos, pero siempre que este cambio esté acorde con nuestra idiosincrasia y que nos permita incorporarnos a la sociedad mayoritaria sin que ello obligue a renunciar a la pérdida de algunos valores como la unión familiar, la solidaridad, la libertad…” (Manifiesto. Mujeres de la Fundación Instituto de Cultura Gitana).





50 Mujeres gitanas en la Sociedad española:

(*)Según los informes del Banco Mundial  en Europa hay una población de 7 a 9 millones de gitanos, de los que alrededor de 2 millones viven en Rumania, aunque porcentualmente la presencia más alta del pueblo gitano es la de la República de Macedonia, donde representan el 11% de la población. La mayor parte de la población gitana de Centro Europa en la zona balcánica vive con menos de 3 euros diarios por persona y un 89% de los/as  gitanos/as búlgaros no han podido cursar estudios primarios.


viernes, 28 de febrero de 2014

La Declaración de las Niñas




“La Declaración de las Niñas” nació para promover su empoderamiento, y el cumplimiento de sus derechos. Es una plataforma para informar sobre la situación de la educación de las niñas en los países en  desarrollo y los resultados positivos que se pueden obtener mediante la inversión en las niñas.



I was not put on this earth to be invisible/I was not born to be denied./I was not given life only to belong to someone else. I belong to me./I have a voice & I will use it. I have dreams unforgettable./I have a name and it is not anonymous or insignificant or unworthy or waiting any more to be called./Some day, they will say: this was the moment when the world woke up to my potential./This is the moment I was allowed to be astonishing./This is the moment when my rising no longer scares you./This is the moment when being a girl became my strength, my sanctuary, not my pain. /This is the moment when the world sees that I am held back by every problem and I am key to all solutions./This is the moment when a girl and a girl and a girl, and 250 million other girls say, with voices loud, that this is our moment. This is my moment. This, yes, this is the moment.
 






Las responsabilidades de las niñas en las tareas domésticas son una carga muy pesada. Ellas son las encargadas del transporte de larga distancia de leña y  agua y del cuidado de sus hermanos menores.
A la niña se le enseña a soportar la vida en lugar de disfrutar de ella. Ella aprende de su madre cómo hacer frente a la opresión en lugar de luchar contra ella. Su autoestima está constantemente bombardeada con mensajes de su familia y la comunidad: es inferior, no se merece los derechos y privilegios que los niños disfrutan. 





Lo que les espera a las niñas es el matrimonio a una edad que ellas ni física, ni social, ni psicológicamente están  preparadas para enfrentar. Incluso si las niñas tienen la oportunidad de ir a la escuela están cargadas de tantas responsabilidades que les impiden competir por igual con los chicos. En algunas comunidades, la niña está expuesta a las prácticas tradicionales nocivas como la mutilación genital femenina, que produce daños irreparables a su salud sexual y reproductiva. Por si fuera poco, también es vulnerable a la violencia sexual y de género.





Declaración de las Niñas:

No fui puesta en esta tierra para ser invisible

No nací para ser negada. No se me dio la vida sólo para pertenecer a otra persona. Me pertenezco a mí misma.

Tengo una voz y la voy a utilizar. Tengo sueños irrenunciables




Tengo un nombre y no es anónimo o insignificante o indigno y no tiene que esperar más para ser llamado.

Algún día, dirán: este fue el momento en que el mundo se despertó con mi potencial.

Este es el momento en que se me permitió ser sorprendente.

Este es el momento en que mi crecimiento ya no te da miedo






Este es el momento en el que ser una chica se convirtió en mi fortaleza, mi refugio, no en mi dolor.

Este es el momento en que el mundo ve que estoy detenida en cada problema y soy la clave para todas las soluciones.

Este es el momento en el que una niña y una niña y una niña, y 250 millones de otras chicas dicen, en voz alta, que este es nuestro momento. Este es mi momento. Este, sí, este es el momento.


Imágenes: Steve Mccurry